王德峰教授哲學導論課筆記

第一,二學時
很好聽的聲音,很有古韻.

哲學的位置
知識<->經濟
高等教育退變為職業培訓機構

動物活着,僅僅活着
人活着,而且知道自己活着
尋找承運活着的理由
社會給予的理由.

當代人類的淺薄

哲學,宗教,藝術

尋找家園

Karl Marx 資本 只有增加 <–> 人的基礎已經虛無
放棄對事物本質的思考,開始量化所有問題

科學在異化
人類開創科學,以服務人類
科學不斷進化,開始控制人類

理性->數學->科學->感性應用
 
世上從來沒有過一個球. 球只存在於頭腦中.
 
狀態<–>哲學<–>經驗
水是結成冰 還是水被上帝換成冰了?
水–>冰(狀態) +物質沒變(信念)=水結成了冰(經驗)
                          科學<–實體<–信念
 
 
2005年11月24日

王德峰教授哲學導論課筆記

知識 是輻射的.

哲學是對經驗根據的思辨–>對知識存在的思辨

漢語的每個詞都是感性–>實體

理論==>操作需要

科學上最根本的進步不來於實驗室,而來於頭腦中的實驗.

哲學和悟道
形而上之 為之道

哲學 宗教 藝術 –>道

Kant 內感受–時間–>數字形成<–先驗
 
狗不是時間存在??? 教授錯了!
我說石頭都是時間存在的.

本體論
離開人就沒有時間!
變化->時間 OR 時間->變化

真理是一個過程.

筷子是技藝
中國沒有葯  人是一個宇宙 (中)  人是一台機器(西)

2005年11月26日

王德峰教授哲學導論課筆記3

metaphysics 形而上學 物理之後 第一哲學                    道
藝術 宗教 哲學 –示道

道可道 非常道

哲學和民族 ??? 走題了
現代化 是不是美國標準的生活
 
動物沒有思想???
有思想才有理想,有理想才有智慧….?
 
民國已經沒有理想,沒有目標

中國學生 –>哲學教育
德行  創造性  –>衡量民族活力
 
哲學境界–>思想創造力
Goldbach's conjecture 哥德巴赫猜想
中國問題很多也很大
電視上討論的都是瑣事.
Non-Euclidean Geometry 非歐幾何

哲學有民族性
哲學真理要用個體生命來體現
哲學是在民族基礎上形成?
 
得自在 長在才於不才之間 道
儒  功名 倫理
佛 得解脫
 
西方:
兒童的天堂
年青人的戰場
老人的地獄
 
仁 心安 或 不安
中國的哲學的作品大多是是文學作品  文以載道
 
在中國
世上本沒有物質和精神的區分
 
進武器 ->維新運動->革命->軍伐->改民性->
王德峰–兩條牡丹–遷戶口 –社會制度–民性
國民性–>制度性–>國民性–>制度性–>……………
相互關係

2005年11月28日

王德峰教授哲學導論課筆記4

Darwin 的<進化論>
中國  循環
西方 進步
確定 中國制度 落後
制度改革 失敗
開始思考國民性 問題
中國早就有私人制
共產主義 是烏托邦
中國的哲學受西方影響太大了,搞得王教授一直在課堂上學英文課.
中國靠榜樣
西方靠上帝 管制人民
倫理政治
儒道互補 成大事不成則做隱士 
阿Q-弱者  奸雄-強者
 
現代漢語 很多是歐化漢語  從西方語言抄語法結構
 
中國文明開始衰落
佛學 進入中國 -> 心學
外物皆備於我
我們摸不到物質, 物質不滅,我們能摸到的都要滅
物質是非存在的.  存在總要相關人心, 而物質與人心無關.
 
儒佛道 三足並立

2005年12月9日

王德峰教授哲學導論課筆記5

心學
旬子 性惡論 生物性 nature
孟子 性善論 本質性 essence

啟蒙運動
良知=天理
知行合一
自由=自律

文人政治

儒色道

思想虛無

《紅樓夢》
虛無主義
佛學也許是思想的最高智慧境界
同時也是永遠的批判.

太平天國運動
基督教思想(放棄儒家)
神權統治

國家亡了兩次– 元清
但文化未亡

 

第一講
哲學提供視野
痛苦提供決心
生活->提問->哲學
哲學無關科學
自我超越存在
但自我依賴於存在

最高滿足是歸於寂靜
死亡的滿足
(西)愛-智慧
philosophy->哲學(日譯)
哲->領會天道  智慧=德知識
天命之為性 率性之為道 –貫通
(中)悟 天道 與智慧容於一體
智!=才      智=德
少年階段的重要性
生活閱歷+慧根(佛)/神恩(西)
[慧能]因無所住，而生其心

2005年12月29日