【般若波羅蜜多心經】經文全文並註解

發表於 四月 14, 2007 由 船長

 

【般若波羅蜜多心經】雖然短小精悍，卻是大乘佛法的核心。讀懂了這經，大乘佛法的思想精髓或也就可以掌握了。

今天在網上看到一篇解譯得很清楚的【般若波羅蜜多心經】。 雖然解譯得很好，解釋後文章卻太長，不方便閱讀。因此我刪除了很多不影響理解心經的內容，然後整理修改出下文，以方便大家快速讀懂【般若波羅蜜多心經】。

關於留言中多人詢問可否轉載本文: 可以轉載, 但要在文章中保留以下文字和鏈接:

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【般若波羅蜜多心經】經文

般若波羅蜜多心經的譯本截至清就有七種。以下是唐代三藏法師玄奘的譯本，它在中國最為盛行：

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識， 亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅， 不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法， 無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道， 無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛， 依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒， 是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。

視頻

 

經題說明
【（摩訶）波若波羅蜜多心經】
    常念《心經》。
    「摩訶」是梵文，就是大。 佛說的「大」這是一個絕對的大。平時我們說的是相對的「大」，如這個火爐和房子比，說房子大，房子和樓比，它又小了。世間上哪有什麼大小，小的就是大的，大的又是小的，都是相對的，而這個大不是比較的，是絕對的，下文的「多」、 「勝」也有類似的意思。
 「般若」也是梵文，我們可以把摩訶般若翻成智慧，把［摩訶般若］翻成大智慧。但這很勉強。世智辯聰是我們學佛的八種障難之一！經中的智慧，是一種怎麼能夠了悟實相，契入證入實相的智慧。
   「波羅蜜多」是梵文。可以譯為「彼岸到」和「度」。諸佛以大智慧，勇猛修行，覺悟正道，永離苦趣，證入涅槃，這是彼岸。
    「心」，經題中「心」字的涵義有兩個：一個是中心，心要與核心的意思。大乘佛法是全部佛教的核心，般若是大乘佛法的核心，而《心經》是般若經典的核心，所以稱為《心經》。二者，心是指明當人的本心。人人都有一個真心，但我們現在本有的真心被妄心所遮蓋。現在這個我是個妄我，不是真的我。任何一個眾生，都有和佛一樣的智慧，和佛一樣的德相。這是我們的本心。眾生只是睡著了，正在做夢，種種顛倒。你把夢醒了，叫醒你，一醒就完事了。
   「經」是通名，可見經題概括很深的意思。

 

經文註解
【觀自在菩薩。】
    「觀自在菩薩」，觀世音菩薩可指觀世音菩薩。這裡的 「觀自在菩薩」表示觀照般若已經自在無礙了的菩薩，不一定指觀世音。

【行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。】
「行深般若波羅蜜多時」 在修行深般若的時候。深般若波羅蜜，加一 「深」 字就分別於小乘也能修習般若，而是大乘才可以明白入手的般若。
「照見五蘊皆空」
「照」 ，有心叫作想，無心就叫作照。照的意思是離開我們的妄念，像鏡子照東西一樣，明明白白，清清楚楚。
「五蘊」 蘊是指“類、堆”。 佛把世間一切事物總分為五蘊（五類），分別是：色、受、想、行、識。
「色蘊」是物質這方面，一切萬物，凡眼所見，耳所聞，鼻所嗅，舌所嘗、身所覺，以及意所想到的東西都是色蘊。
「受蘊」我們現在看見了風扇，看見有一颱風扇，腦子就有所領受，內心生起一種領納的作用，來領納樂境（樂受）、苦境（苦受）及不苦不樂境（舍受）。
「想蘊」就是種種思想。
而我們這個想是念念不斷的，念念遷流就是「行蘊」。
「識蘊」是我們能夠了別、認識，例如上述風扇轉動發聲，人最初只聽到聲音，隨即知道是聲音，這是耳識；同時傳達到意，能分別了知這是風扇轉動所發的聲音，這就是意識。
所以五蘊里，四個說的都是心，都是精神方面的，只有一個色蘊是有關物質方面的。五蘊都遮蓋我們本性，是妙明真心的障礙。
［五蘊皆空］，五蘊沒有任何一蘊不是空。也就是說世間事物都是“空”的。
「度一切苦厄」 “苦”是痛苦，“厄”是窮困疾厄。佛認為人世間充滿了苦， 而人生最基本苦有 ［八苦］ ，即：生、老、病、死 、「怨憎會」、「愛別離」、「求不得苦」、「五蘊熾盛」（色受想行識這五種東西很盛，蔭蓋了你，使你的妙明真心不能顯現，因此你有煩惱，這是苦的根本。）。如何去除這些苦，得到真正的自在是佛法的根本目的。觀自在菩薩在修習甚深的大智慧到彼岸時，以般若妙慧觀照世間事物，了達五蘊並非實有，當體即空，因此能「度一切苦厄」。

以上是經的總綱，下面依此廣釋。

【舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。】
    觀自在菩薩答覆舍利子所提的問題，所以首先稱他的名字，舍利子。
 ［色］ 指「五蘊」中的 「色蘊」， 指看得見的，摸得着的，聽得到的，這樣一些能感受到的東西，是真實存在。也就是平時說的［物質］。
 「色不異空」後四句都是說色（物質）和空是等同的。
 佛為什麼說世間的物質都是［空］的呢？
 佛學認為物質都是由更小的元素組成的。和物理學上說的物質由分子、原子組成的道理類似。如一颱風扇，你可以把它拆成電動機，底座等部件，而些部件是由不同的分子原子組成的。這樣分解之後你發現裡面不存叫“風扇”的東西。 風扇之所以被稱為“風扇”不是因為裡面的原子分子有風扇的特性， 而是因為這些分子原子按一定的規則組成了一個具有送風這樣一個功能的東西， 而這個規則（因緣）外在地決定了它是“風扇”， 其實本沒有被稱為“風扇”的本體，如果把這個風扇熔化了，用同樣的成份，工人可以做成水桶或檯燈。 根據這樣的道理，佛說物質是“空”的。 顯然這個“空”不是指現在科學上說的“真空”， 而是指物質沒有主宰的本體、沒有不變的實質。
請參看另文解釋「色即是空」。
 為什麼同樣的意思要重複四次？原來這四句是對不同的人說的。
 「色不異空」句是對凡夫說的。因為凡夫執著世間的物質東西是實有，所以告訴你是空。讓你破除這樣一個執著。
 第二句［空不異色］是對小乘佛僧說的，他們證了空，卻執著空，空成了被執著的東西。這是提醒空也是色，故說「空不異色」。
 ［色既是空，空既是色］ 這兩句是對菩薩說的。菩薩圓融無礙，所以對他們來說［色既是空，空既是色］ ，色空不二。
    「五蘊」中［色］所產生的東西既然是空，眼睛所接受（［受］）的也都是空，所引起的［想］當然也是虛妄的，於是表示思想遷流的［行］蘊也是虛妄的，那些了別（［識］）當然也是虛妄的。「色」字一破，下面的就都破了。所以「受想行識，亦復如是」。
  
【舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識。】
    大士再喚舍利子，並進一步開示說， 這一切諸法本來是不生不滅，不垢不凈，不增不減，本來沒有五蘊。
 佛說的「法」是一切事物，有形的、無形的、道理、概念、抽象的、具體的，一切一切都可以稱之為法。

【無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。】
［眼耳鼻舌身］是人用來感知色蘊的器官，［意］就是受想行識四蘊。這六樣合稱為 ［六根］，一句合起來代指五蘊， 前面加個”無“，就是說五蘊皆空。
［色聲香味觸］分別對［眼耳鼻舌身］的感知內容。也代指色蘊，「法」是一切事物。這六樣稱 ［六塵］。 前面加個”無“字，還是說五蘊皆空。
［六根］加上［六塵］為 ［十二入］（［十二處］），所以這句也可以指［十二入皆空］。

【無眼界，乃至無意識界。】
    這句話代表十八界皆是空。 ［界］是界限、區別、種類。眼等六根成六界，色等六塵又成六界，眼識到意識是六識，又成六界，共成 ［十八界］。（十八界是：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界、色界、聲界、香界、味界、觸界、法界、眼識界，耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界。）

    上面的五蘊、十二入、十八界都無，破人我執，叫做為［凡人法］ 。也就是告誡凡人的。
 從「無無明亦無無明盡」起，下面的是說給修佛僧的道理，破法我執，為［聖人法］ 。

【無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。】
  文中的［無明］和［老死］是 ［十二因緣］中的兩個，因為十二因緣全部內容太多，摘了這兩個出來作為代表整個十二因緣。
  十二因緣說的是因果輪迴。
「無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡。」這是教導我們，破除十二因緣的法執。
參考：關於佛學十二因緣內容

【無苦集滅道。】
    苦集滅道叫做 ［四諦］。 ［諦］ 是真實不顛倒之義。
 人生是苦，真實不虛，就稱為［苦諦］。 一切可以招引苦果的種種惡因，例如無明，愛見等煩惱叫做［集諦］。 一切苦惱永遠的消滅叫［滅諦］。 一切能滅除苦惱的聖道（道即道路與方法）叫做［道諦］。
 小乘佛教認為人生八苦交煎，苦惱無邊，所以首先是［知苦］，那麼我們應該怎麼辦呢？我們要消掉苦的因，所以要［斷集］。希望苦惱永滅，這就是［滅諦］。為此修習三無漏學，六波羅蜜，八正道等等聖道，即［修道］。
 大乘菩薩了知根本無無明，也就沒有煩惱，也就沒有苦，都是事相的顯現，都若夢中物事，醒來之後就消失。當體全空，本來無苦無集，無道可修。故曰：「無苦集滅道」。

【無智亦無得，以無所得故。】
［智］指［四智］。
菩薩修行成佛，就是把八識轉成四智。前五識轉「成所作智」，第六識意識成為「妙觀察智」，如鏡照物，觀察得很清楚，但是沒有受影響，沒有分別，沒有痕迹。第七是執我，變為「平等性智」。執我有自、有他就不平等。自他都一樣，一切都同體，就轉為平等性智。第八識變為「大圓鏡智」，這也是個比喻，鏡子無所不照，一個又大又圓的鏡子。我們的鏡子是平面的，只照一方，如果鏡子是大的圓球，就無所不照。這個智慧無所不照，稱為大圓鏡智，成佛的智慧，所以佛就是把八識轉成四智。
 這為什麼說「無智」？就是說，轉識成智還是在你沒有成佛之前的事。真正到釋迦牟尼佛成佛的時候是什麼呢？就是這句話：一切眾生本具如來智慧德相。不是還要你轉，你本來就具一切如來智慧。成所作智、平等性智、妙觀察智、大圓鏡智，本自具足，不是你修持轉而得的。所以「無智」。
［得］指［得阿耨多羅三藐三菩提］， 「阿耨多羅」，可譯作「無上」， 「三藐三菩提」譯為「正等正覺」。合稱無上正等正覺。這是所證的最高無上之果。得阿耨多羅三藐三菩提即是成就無上正等菩提。所謂新成只是恢復原來的本有，若有新得，就會有所增。經中前已示明「不增不減」，所以「無得」。「以無所得故」，這一句，總結以上五蘊等皆空的理由。

    這裡從西藏本補充一句做為參考。「是以無苦集滅道，無智無得亦無不得」。

【菩提薩埵，依般若波羅蜜多故。心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。】
「菩提薩埵」就是通常說的“菩薩”的全稱。指立志解救眾生，要自覺覺他的人。觀世音就是一位菩薩。
菩薩依止般若波羅蜜多，就心無掛礙。
菩提薩埵是以無所得故，因為無所得故，你就無求無為。你無求無為，才能依止般若波羅蜜多，時時觀照眼前的萬事萬物當體就是空。如夢中物，夢中見老虎真實是有，要咬自己，而其實完全是虛妄，用不着害怕，對於一切都應這樣對待。若離妄念還有什麼牽掛障礙。故經曰：「心無掛礙」，也就自然「無有恐怖」了。
    無有恐怖，就自然「遠離顛倒夢想」， ［顛倒］是一切不理智的思想行動。顛倒者，凡夫有四倒，二乘有四倒。
［凡夫的四倒］是把不凈的當乾淨的，把無常的當作常（就是把變化的當作永恆不變的），把無我的當做我（這個我，是個主宰的意思，認為自己焉能主宰自己。其實都是業緣牽引，根本無我。），把苦當做樂。
［夢想］即是妄想。
觀照純熟，妄想自然不起，一念不生，這就叫做［究竟涅槃］。［涅槃］之義是寂滅，或翻圓寂。因般若才能從無量煩惱中得到解脫。

【三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。】
［三世諸佛］指過去、未來、現在三世佛。
    不但是菩薩依般若而修，過去、未來、現在，三世一切諸佛也都是依般若而得最高無上之正覺。
至於以前一直講「無得」，此處突然出現佛得無上正等正覺，這正顯中道，無得之得，才是真得。得而無得，佛不作是念，認為自己得了阿耨多羅三藐三菩提。

【故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。】
    密咒為什麼稱為［密］，因它的奧義不是眾生的思維所能了達。般若也正是這樣，「眾生之心處處能緣，獨不能緣於般若」。此兩者都是不可思議，所以用咒來形容讚歎般若。故云《般若波羅蜜多心經》的［深般若］即是「大神咒」，因為同具無比的妙用；是「大明咒」，因同具智光普照之相；是「無上咒」，因都是以實相為體；是「無等等咒」，因為般若與咒同是一心，無有一法能同此心相等，此心能等同一切諸法，令它們同歸實相正印。故知咒與般若都能「度一切苦厄」，能惠予眾生真實之利，「真實不虛」。

【故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。】
    以前經文是顯說，觀自在菩薩指出般若即咒，此處經文是咒，乃是密說，指示咒即般若。所以本經顯密圓融不可思議。即有言說又有離言說。可是無言說中，正說般若［妙法］；有言說中，正含無邊［密義］。所以蕅益大師說，此咒「正以不翻為妙」。
    總之，咒最好是不解釋，因為你解釋，只是把咒中無量的意思中說出一兩個，反而是局限了。你現在要體會本經，從有說到無說，從顯到密，到［離開一切思想］，［離開一切含義］，就更殊勝。所以不需要解釋。因為它巧妙就是從有說的文字到無說，從可思議到不可思議，從顯到密，如果你把它翻出來，通通變成可以理解的東西了，它的密意就消失了。禪宗往往單提一句無意味的話頭，也就是離開你現在這些思想、這些道理，叫你體會你本來面目，你的本性，你本來的妙明真心，所以密咒同樣也是如此。
關於密咒印順法師的另一種解說請參看：
http://www.fzrj.com/dszz/read-database=yinshun&book=a01&block=14&innercode=1.htm

《般若波羅蜜多心經》是一切眾生出苦慈航
般若有三：（一）實相是體；（二）文字是相；（三）觀照是用。從文字起觀照，從觀照入實相。可見從聞法到證果之間，所依的只是般若的照用。這個照用不是局限於道場佛堂之內，而是根據自身領會，貫徹到一切日用（辦公、管家、待人接物、飲食起居、運動遊戲等等）當中，使人們記得、認識、了悟五蘊皆空，諸法空相，而自然離開掛礙恐怖，顛倒夢想，自然漸入大覺之路。

我們談到很深的般若之心，因為六百部的般若經可以濃縮為一部《金剛經》五千字；五千字的《金剛經》可以濃縮為一部《般若波羅蜜多心經》二百六十字。所以這一部《般若波羅蜜多心經》就代表了六百卷的般若，是如來一代時教的精華，攝無不盡。
一部《般若波羅蜜多心經》可再濃縮為「觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」；這幾句可再濃縮成「觀自在菩薩」五個字；再濃縮就只是一個「照」字。六百卷大般若經全入一個「照」字，是多字入一字，是一多相即。一個「照」字開展為六百卷大經，正是「破微塵出大千經卷」，大千經卷中每一字又含無量經卷，是重重無盡。所以般若功德不可說、不可說。普願有情以般若為導，以凈土為歸。「南無阿彌陀佛」（這句佛號即是真般若，這是最秘的核心）。

【般若波羅蜜多心經】引用原版註解：
http://happyzsf.blogchina.com/happyzsf/2994535.html
參考：
印順法師般若波羅蜜多心經講記
 《趙朴初居士釋佛》

【般若波羅蜜多心經】音視頻下載：

心經

般若波羅蜜多心經（梵唱）

般若波羅蜜多心經1

般若波羅蜜多心經2

般若波羅蜜多心經等視頻講解

本文最後更新20090108

20090108

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相關鏈接： 我讀《般若波羅蜜多心經》解佛法

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《【般若波羅蜜多心經】經文全文並註解》有 486 條評論

  1. abc 說：
    四月 23, 20079:44 上午

    解的確實不錯啊!

    敢問版主此解出自哪位法師啊?想多看些他的東西啊.

  2. 卯時下雨 說：
    四月 23, 200712:06 下午

    是我自己整理的，引用的大都有註明。

  3. 喵小微 說：
    十月 24, 20075:54 上午

    版主的東西不錯，很是喜歡

    希望結交

    my qq:5271196

  4. 謝謝 說：
    十二月 18, 20074:48 上午

    我終於找到了處世的哲學了!非常感謝

  5. 謝謝 說：
    十二月 27, 20076:46 上午

    我剛學就找到了這麼好的東西

  6. 66666 說：
    十二月 30, 200710:37 上午

    追本我，得自在。

  7. i 說：
    一月 26, 20083:56 下午

    呵呵!無求亦無得,以無所得故!

  8. i 說：
    一月 26, 20083:58 下午

    求自在,求本我!亦不是妄念?

  9. zd 說：
    二月 14, 20081:51 下午

    謝謝大師。。。

  10. 謝謝大師 說：
    三月 7, 20081:09 下午

    求自在

  11. 無名 說：
    三月 22, 200812:19 上午

    我太喜歡了。謝謝您。

  12. 111 說：
    三月 25, 200810:01 上午

    我很喜歡，讓我懂得了很多…

  13. 法號：妙心通 說：
    三月 25, 200810:05 上午

    一卻憂心而定，萬事萬物，是用心來去做…
    靜！

  14. 人去樓空 說：
    四月 17, 200811:33 上午

    我佛慈悲，哪位大師收我為徒啊？

  15. Ben 說：
    四月 21, 200810:49 下午

    心經是 只看破紅塵。 以空像來修行，只有度空才能 明白人生無需牽垮而已得波羅智慧，達到成道之法。。是很好的心經。

  16. 無心 說：
    五月 3, 200812:33 下午

    煩請大師譯具體。通俗。

  17. 無本吾 說：
    五月 3, 20086:59 下午

    人生為何?來到這世界是為什麼?世界萬物你偏要做人.做一個人就要做好人。

  18. 求知 說：
    五月 3, 20087:15 下午

    為什麼人與人的命運不同，是不是跟前世的善與惡有關，但我覺得老天不公平。我就是前世做了惡事今生得了惡報，但我不知道前世做了什麼惡事，也不知道今生為何得了惡報，就算今生做了好事，那麼能保證後生繼續行善嗎？我以忘了前生受到佛法的教育後生能保證也能受到佛法的教育嗎？我能說的只有生生做好事世世為人民服務。

  19. Ben 說：
    五月 11, 20082:49 上午

    你因為前世每修，或修不夠，或是對佛法的認識不深，或是因緣而是今世的你又論或做人，再受苦。天給了你一個人體，又給你智慧去了解佛法。那為何還要埋怨天呢？所謂你今世帶着前世的因果輪迴做人。。所以一定要減輕你本身的因果，再家修行，了解佛法，所謂菩薩怕有因果，不能殺生，也不能與人結怨。因此菩薩的修法是我們所學習的榜樣。菩薩本身經歷了多少輪迴和修行才涅磐成菩薩道。你我本是菩薩心。凡是現利益他人再利益或無求利益自我的人才是可稱為菩薩之人。所謂。。善有善報。。多行善也是修行之以方法。成道是否在於自己。要說難並不難說簡單也不。成佛在於一條界線之間。。若你能領悟真理，也不必等十年，來世也可成佛。

  20. 冰封 說：
    五月 13, 20088:48 下午

    我發現現在越來越相信利益可以驅動一切,
    什麼朋友,什麼兄弟都是騙那些無知者,
    為了自己的利益什麼都可以背叛,
    色即是空,空即是色
    我終於知道這個世界都是騙人的
    但我還是那麼的執着
    希望奇蹟的誕生,
    敢問大師世界真的能斷6欲嗎 ?

  21. 救苦救難 說：
    五月 14, 200812:17 上午

    人始終是為了自己的利益而背叛情人或朋友。都是為了“貪”受想的牽引而做了利益自己的事。只要腳踏實地不去害人，不學他人行騙，好的朋友一個就夠了，人在社會必須要“放人之心不可無，害人之心不可有”切記切記。所謂人在做天在看，因果報應始終還是存在的。人生在世要斷6欲是很難的，除非你能從四川的大地震領悟人生無常，今日不知明日事，而領悟人生苦短悲痛之理。。那麼你也許就能明白人生其實是場戲。。錢要賺，把所賺的錢，用些來救濟貧困，災害之國，也是善事能讓你人生愉快。。。。

  22. 江上 說：
    五月 19, 20088:50 下午

    太深了！我喜歡！我要多久才能參透啊？？/？

  23. QQ 250895866 說：
    五月 27, 200812:58 上午

    我 有個古鐘上刻有般若波羅蜜多心經一 篇，不知道他現在可以只多少錢啊，好象是明朝的東西啊

  24. 昌妍 說：
    六月 14, 20082:54 下午

    南無阿彌陀佛!

  25. 求佛 說：
    七月 17, 20085:44 下午

    哪位大師可以教我如何能勘破“情”關？多謝！

  26. 神說所為幸福 說：
    七月 23, 20082:08 下午

    我可不是大師，只是個小徒弟
    不過我覺得要想看透事情，首先應看透事物的本質。
    一，解“情”字
    情字的寫法與意同。也就是說心的感受向春天的青草那樣。有生機，有溫暖。得到了就有情，得不到就苦於情。
    二，得其“意”而“忘形”
    一切不自然和有背於自然的東西，它都違背了自然中的情。 也就是說情的本質應該是和善，美好的。而不是強求的。
    三，友情和愛情
    友情轉變成愛情，是從自然而轉變成必然。
    只有自然受到外界的干預後成為了不自然。所以友情只能成為友情，愛情也只是人們口頭上所說的那種愛情。
    無論是友情還是愛情，它們都少不了一樣東西，那就是 信，：有了信 才能有誠 兩個人都誠的情況下才能有忠！兩個人都忠於對方愛情又怎麼可能不長久呢？
    等到你知道什麼是 信，誠，忠。
    你的人生就走上了自然而正常的軌跡……
    還有樓主所注的非空非色，意思就是讓人不要走上極端的行境，中庸之道，不正是這個意思嗎？
    當你快要處於極端的邊緣，那你首先應該讓自己躺下來 讓自己安靜，
    以便於理解 色與空之間的定義。
    只有達到了，虛，，空，，靜，，之後才能認識的事情物的本質

    如果我的話有什麼錯誤 希望各位多多指正，以便與我日後改正……

  27. 蓮花凈土 說：
    七月 25, 200812:17 下午

    阿彌陀佛！謝謝明師指引！QQ617981542

  28. 求佛 說：
    八月 1, 200810:44 上午

    多謝大師的指點，只是看起來似乎懂了點什麼，可又說不上來。其實我正的很喜歡佛家的學說，我在電視上看到關於佛學的知識很多都可以幫助我，使我在很多時候可以不必去和別人作無謂的爭執，在我生氣的時候只要一個人靜一靜，就可以把傷心事忘記，只是還有很多時候還是不能平心靜氣的看待事物，只有在過去之後才能看清。所以在這裡希望能和大師多多交流！
    謝謝！

  29. 情網吻別 說：
    八月 4, 20081:08 下午

    “竹影掃地塵不起，月穿潭底水無痕”，“著境即煩惱，離境即菩提”–
    本人讀了“心經”，後讀“金剛經”，再讀“六祖壇經”，初悟禪機，受益匪淺。建議大家試試！

  30. 樹欲靜 說：
    八月 8, 20089:17 上午

    心中煩惱時，讀一遍心經，猶如饑渴時喝下一杯甘泉，這才是我們最最需要的東西啊！其他一切看似有用，看似必須的東西其實都是身外之物啊，何必執著煩惱呢?所有一切的想法都是從我們自己的心裡發出的，和別人無關，讓自己的心坦然，就一切都好了。。。。。。

  31. 神說所謂幸福 說：
    八月 12, 20088:34 下午

    所有神，與佛，和道。是共存和共通的。它們之所以能被世人萬世千秋傳送和推崇。是因為在它的身上存在着人們理想中所崇尚的，天地浩然正氣，慈愛和能容天下之所以不能容的博大胸懷。對與宗教大家還應一定要做到“信而不迷”。對於那些所謂的唯我獨尊的邪教和邪說大家一定要注意，遠離。
    ：有正氣的真神 是永遠不會幹涉和主導人們的行為和意識的，真神永遠只會站在人們的背後提醒和見意幫助世人。永遠不偏離和善，慈愛，和有一顆寬容能包容別人的真心。
    對與那些想要入門的人我想簡單的在此說一下我個人的看法和介意：
    佛字也是一扇門入門還得靠個人。
    ：做人，雖不能過於強求，但也要看得遠一些： 做不了聖人，我們做賢人也不錯，要是做不了賢能的人，那麼做一個君子不也是令人快樂的嗎？如果在做不了君子的話那就做個快樂的““小人”。在這裡之所以說是小人，是因為它所擁有的能力與智慧還不足以做君子所能做的事。 ：而不是指那些行為和思想扭曲和心靈罪惡的人。{這些小人是不快樂的}” 如果你是個小人那你就應該先做個快樂的小人，如果你是個快樂的小人，就努力讓自己做個快樂的君子，賢能與聖人有時會太過遙遠；君子對一般人來說不是就已經足夠了嗎？”人的慾望是無限的可以用“無極”來形容它，要明白|事可而止|。苦海無邊，回頭是岸，浪子回頭還不晚，不要等到滿頭白髮且長嘆！！！

  32. HXJ6543 說：
    八月 15, 200812:32 下午

    不生不滅， 不垢不凈，不增不減.
    濁以靜之徐清,安以動之徐生.

  33. 葉兒 說：
    八月 23, 20085:24 下午

    讓人心靜的見解，不是很懂 ，但真是很喜歡

  34. 感謝 說：
    九月 8, 200810:41 上午

    多謝啊，
    南無阿彌陀佛！
    “照”！

  35. 123 說：
    九月 20, 20084:43 下午

    學習了，感謝！阿彌陀佛！

  36. 123 說：
    九月 22, 200811:51 上午

    問一下樓主，標題漢語標準讀法怎麼讀呀？

  37. 慈樂 說：
    十月 4, 20086:01 下午

    阿彌陀佛!希望結實良師益友,皆共成佛道！阿彌陀佛！８７９９４４６１０

  38. ？？？ 說：
    十月 16, 20083:37 下午

    佛法無邊，不要胡說八道，回頭是岸．一切皆空．

  39. 生活隨緣 說：
    十月 20, 20084:41 下午

    南無阿彌陀佛！

  40. 展明 說：
    十月 23, 20081:17 上午

    無解！佛渡有緣人！

  41. 殘 說：
    十月 24, 200811:25 上午

    我想，我也該去學佛~

  42. 阿彌陀佛 說：
    十一月 1, 20083:58 下午

    一個照字至簡至道畢竟空，究竟涅槃。

  44. 信徒 說：
    十一月 5, 200810:01 下午

    依此行事，必得善果。阿彌托福。觀世音菩薩。百拜。

  45. 佛徒 說：
    十一月 7, 20089:26 上午

    心經是我上學時的一門功課，每天早中晚我都會讀一遍，但是因為走上工作，煩心事就多起來了，壓力大了，感情複雜了。真想快點解脫啊，誰能解救我就加QQ339635873

  46. 覺悟 說：
    十一月 30, 200812:02 下午

    南無阿彌陀佛！！！

  47. 覺悟 說：
    十一月 30, 200812:03 下午

    南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！！！

  48. 覺悟 說：
    十一月 30, 200812:04 下午

    南無本師釋迦牟尼佛！！！

  49. 覺悟 說：
    十一月 30, 200812:06 下午

    您寫的太好了，我謝謝您！！！

  50. 一個 說：
    十二月 21, 20088:45 下午

    視頻怎麼沒了，哪位朋友給個下載地址呀？這個版本別的地方沒有！

  51. 大愛即是慈悲 說：
    十二月 21, 200810:45 下午

    請告知被屏蔽的心經視頻哪裡下載，謝謝了！

  52. 空 說：
    十二月 30, 20086:51 下午

    一切皆空！南無阿彌陀佛！

  53. 牧雲山莊 說：
    十二月 30, 20086:55 下午

    善哉！善哉！

  54. http://user.qzone.qq.com/1036129132 說：
    十二月 30, 20086:58 下午

    善！

  55. 網址不行！ 說：
    一月 1, 200910:06 下午

    這個網址不行啊，找不到！

  56. 俗家弟子 說：
    一月 4, 20093:15 下午

    懇請政府大力弘揚佛法!

  57. 為什麼要屏蔽？ 說：
    一月 6, 200910:24 下午

    請發個視頻給我好嗎？
    wzgqxx@126.com是我的信箱，謝謝各位大俠！

  58. 理由？？？ 說：
    一月 6, 200910:32 下午

    這個被屏蔽的視頻，是最好聽的版本！為什麼你們要屏蔽？這個音樂是最好的催眠曲！網絡上亂七八糟不堪入目的視頻到處都是，你們不去屏蔽，為什麼要屏蔽這麼好聽的催眠曲啊？？？

  59. 拘役 說：
    一月 8, 20096:21 下午

    心動一切動，一心對萬物，我如何才能讓自己物理靜呢？！！！！

  60. 蟲子 說：
    一月 9, 20097:13 上午

    謝謝 =）。

  62. ee 說：
    一月 27, 20097:40 下午

    南無本師釋迦牟尼佛，
    自皈依佛，當願眾生體解大道，發無上心。
    自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。
    自皈依僧，當願眾生，統領大眾，一切無礙。
    為無邊無際的眾生髮菩提心。

  63. 劉飛 說：
    二月 1, 200912:06 上午

    無欲則有。多欲則空，如
    無欲=0，而擁有的一切遠遠大於0，是無欲才意識到所擁有的。

  64. hrtxzzh 說：
    二月 1, 200911:53 上午

    每天早上可以念《大悲咒》，消災解難！
    晚上不要念大悲咒，—普通人

    否則會有靈異事件，

  65. 尼瑪多節 說：
    二月 16, 200910:58 下午

    前世罪，報於今世，為何？今世孽人飛黃騰達，為何？前世積德，今世如何？此生作孽，來世如何？因果循環，物是人非。人間處處不公平，你既是人，怎能不經人間煙火。成佛難？做人亦難！人未作好，談何成佛？人既是人，又為何日日想成佛？苦有何不好，吃不了苦怎能有甜，眾人皆說苦盡甘來，苦未盡甘何來？成佛怎能只是日日誦經，時時打坐。心不善，怎可？修佛修佛，怎是口中之修佛？濟公修心不修口，佛怎是忌葷即可修成？口中念佛，心中有惡，談何修佛？佛祖當年不食肉是因“我若多吃，人必多殺”，而如今之人，口中忌葷是因心想成佛，是從善處出發嗎？修佛必修人，修人必修心!先做人，在修心。成佛譖非易事？人未作好。 為何人皆想成佛？做人有何不好？七情六慾怎是輕易能斷開的？談何容易！得道高僧能有多少？先把人做好吧！！我今年21，高考失利，估分估高，學校報錯，上了專科，本夠本科分數線。找誰說理？家貧父母早年離異，父母供我上學也很難，我奶奶修佛，但從年輕時心就不好，到老了稍有好轉，明知是孽仍在做，心不是真善，怎能早日成佛？人有人的苦，必須經歷的，人若連哭都裝不下，戰勝不了，人就白做了。。六道輪迴，你不入地獄他不入地獄，人人不入地獄，那現實嗎？地獄總有人入，正所謂善有善報，惡有惡報。念經靜心，凈化心靈.怎可為升極樂而虛偽的念着經。做人有何不好，心中有信仰，行善積德，心不虛，足矣。。

  66. 新學者 說：
    二月 17, 20094:04 下午

    空,色即是空,空即是色,無欲則剛!

  67. 新學才再說 說：
    二月 17, 20094:34 下午

    成佛與否,其實佛存在於每個人的心中.佛與心是通的,而不是形.想成佛,其實是修鍊自心. – 對佛的一點感受

  68. 問題 說：
    二月 21, 20099:53 上午

    可以下載轉帖嗎？？？？

  69. 問題 說：
    二月 21, 20099:53 上午

    阿彌陀佛

  70. ！ 說：
    二月 23, 20096:36 上午

    阿彌陀佛 我很喜歡！壓力大的時候就喜歡聽心經！

  71. TREASURE 說：
    二月 24, 20097:24 下午

    阿彌陀佛!願以此公德普及於一切 我等眾生皆共成佛道!

  72. radish 說：
    二月 25, 20092:09 下午

    看到大師對＂情＂的解釋，心中平靜很多，更不希望在＂情＂字中盤旋，或許緣分沒到，或許應該回到原點，一切的一切都將歸入正途．．．
    這是我的QQ:983104193，還望大師指導．．謝謝！

  73. SOME 說：
    三月 7, 20099:44 上午

    阿彌陀佛！ 普渡眾生 功德無量

  74. 貞元 說：
    三月 10, 200910:04 下午

    空，就是一個空字就夠了，可誰又能放下一切看空這個世界那，人世間太多的慾望了，沒有人可以看的開，放的下的，佛在何處啊，既然都是空為何還要修金身，建寺廟讓世人膜拜啊，這就是佛的精妙之處，他真的是一個最大的心理專家

  75. feng 說：
    三月 12, 200912:39 下午

    正在入門，謝謝！

  76. Lonking龍工851819007 說：
    三月 12, 20094:22 下午

    阿彌陀佛！功德無量 !

  77. Lonking龍工851819007 說：
    三月 12, 20094:25 下午

    南無蓮池海會佛菩薩

  78. 思明 說：
    三月 14, 20094:46 下午

    學習了。阿彌陀佛

  79. light 說：
    三月 17, 20099:26 下午

    南無阿彌陀佛

  80. 陽光 說：
    三月 21, 20096:07 下午

    父親病重時給我講的波羅蜜多心經,我當時並不明白,現在看到大師的講解如夢初醒,謝謝!我要皈依佛門!

  81. 南無阿彌陀佛 說：
    三月 28, 20097:37 下午

    我佛慈悲 解我正議

  82. 可以 說：
    三月 30, 20093:29 下午

    若言不南宗境 坐上禪床事更多

  83. 可以 說：
    三月 30, 20093:31 下午

    若言不知南宗境 坐上禪床事更多

  84. liping 說：
    四月 1, 200910:03 下午

    ..有沒有全文的翻譯?

  85. 虛空 說：
    四月 8, 200912:03 下午

    已閱過。謝謝註譯！

  86. 王金榮 說：
    四月 9, 200910:30 下午

    佛本無心，心本無佛。性非本心，心本無性。人何須苛求佛性、聖賢、君子之道。何時為君子，何時為小人，均因事勢所導耳。不必為求名聲而有所顧慮。

  87. 王金榮 說：
    四月 9, 200910:32 下午

    曹操概為楷模！真心無忌！

  88. 王金榮 說：
    四月 9, 200910:40 下午

    為人為徹，要做君子，要行善積德，要敢於為天下挑重擔，要做小人，對也罷，錯也罷，要敢於承擔責任。總之要對自己所作所為坦誠負責。

  89. 小文 說：
    四月 11, 20097:42 下午

    頂！！！！！！！！！！！！！！！

  90. xiaoyu'er 說：
    四月 19, 20098:24 下午

    不知道上面有沒有大師呢?心早有千千結.今天在找佛經的時候偶然地就來到了這裡.也許這也是一種機緣?很多時候人真的很惱!人越欲靜而心卻終難平!其實,明白人不應該太過於執着,那樣很容易鑽牛角尖,讓自己陷入死胡同.可是,怎麼辦呢?不管來到這個世間是不是來受苦的,從我們降臨於這世間的那一刻起,就註定了我們要經歷這些了.苦難好,榮譽也罷.沒有誰可以逃避.也沒有人可以去選擇.
    佛家要求人救苦救難,可是誰又來指引我們呢?逐漸發現,原來人生的路一點也不容易,成長的路上,很多坎坷.卻不知道該怎麼去面對和選擇.再過兩三年,我就要步入社會了,可是我感覺我還是一個沒長大的孩子,還需要爸爸媽媽的庇護和呵護!我的羽翼還未豐滿,還沒有作好翱翔藍天的準備.雖然,那是我一直嚮往的天地!
    天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣!
    天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其經骨,餓其體夫,空乏其身,行…我不是個要做大事,成大器的人,我只希望以後能過着快樂的生活,好好孝敬父母,讓他們過些省心安逸的日子.但是,我真的很擔心,很害怕我不行,恐我不能給他們無憂的生活,恐自己不能成為他們希冀的有為的孩子!怎麼辦?有時候很想拋開這一切!卻始終無力…
    當然,人也是矛盾的.很多時候,也還是會有些野心.名利畢竟還是很誘人的東西啊!很久以前的我,以為這些東西不會在我身上應證,而事實證明上我也不過是一個再平凡不過的人!所以,想通過一些努力去追求自己想要的東西,但是,也正是這樣的暗示,總是讓自己活得不痛快!心裡的得失感太強了!壓得人受不了!故,在很多時候,也會想掙脫這一切.其實,人這一生,能圖些什麼呢?窮這一生,縱是榮華富貴,又如何?不過過眼雲煙!所以,有多大的能力,並不最重要,有一顆菩薩心腸,閑來做做好事,得失不必掛心間,小事糊塗,大事清醒,這樣的人生哪裡又不精彩呢?人活得快樂,才是最重要的啊!這些個道理,何曾不懂?但是
    人生的很多事情卻不是自己就能決定得了的,因為,我們對父母,對親人,對這個社會,還有責任哪,不是嗎?我們又怎能忽視這些呢?所以,我們又必須有所作為!
    所以,答案又究竟是什麼呢?我心裡苦惱了多時,探詢了好久,終不得果…

    • ASKER 說：
      十二月 19, 20106:20 上午

      覺得您寫得很好。
      看上去您年齡不大，但是對人生，對父母都有讓人敬佩的觀點和看法。
      我也是因為尋找有關心經的原因來到這裡。
      不由為這裡各位交流想法中的和諧與平靜而感動。
      的確，學佛讓人有了沉澱，有了凈化，是最幸福的事了。
      ___________________________
      我想要是學佛的人越來越多了，大家都知道要首先對自己誠實，做事都問心無愧。

      那麼當越來越多的人能管好自己的事後，再去管別人的事，人間一定會越來越美麗
      的。
      這是肯定會發生的，但也是需要時間的。
      當一個人能在活在今生今世，卻能有幾次像是到過極樂世界的感受的話，那時最幸
      福的了。

      ____________________________________

  91. xiaoyu'er 說：
    四月 19, 20098:37 下午

    佛,我把它當成一種信仰,一種跟植於心中的信念.在我們需要幫助的時候,它能給我們以幫助,讓我們有涅磐重生的感覺.佛經,是一潤清心劑.我知道總有一天,它會給我結果的,那不過時間的問題.可是,有時候,卻也真的好需要一些及時的指引喲…

  92. 陳代芳 說：
    四月 19, 20098:59 下午

    我是一個新入學的學生，對佛有着無限的敬意， 希望有朝一日， 能與我佛有緣，成為佛門弟子。與人世間煩惱，愛恨情愁，疾苦遠離。

  93. 陳代芳 說：
    四月 19, 20099:01 下午

    我的聯繫方式08167012657
    佛度有緣人，希望與佛結緣~！

  94. 陳代芳 說：
    四月 19, 20099:39 下午

    我是一個剛出生社會的女子，對人世間的一切事情都還不太明白。我有時也很苦惱，不知道應該如何處理人情事故，不知道如何面對人事間的一切情感問題，甚至不知道我的目標是應該平平淡淡的過一生，不是轟轟烈烈的度一時呢？錢財是身外之物， 但沒有卻又不能的， 萬事萬物是因果關係，對與錯誰又能完全分得清清楚楚呢？紅塵，與鬧市真的分別很大嗎？望大師點化。謝謝了。

  95. XIAOZHANG 說：
    五月 4, 20098:28 下午

    舍利子,拿起,放下,重提起,平常心,是與非,善與惡,跳離便得清靜心.

    +

  96. Dolaham 說：
    五月 5, 20094:55 下午

    我在想佛家追求的寂滅，是不是化作宇宙中的最小顆粒了？那樣雖然真的空了，也談不上生命了，豈不是最徹底的死亡？

  97. 人在旅途 說：
    五月 8, 20098:50 下午

    感謝，我借閱了

  98. 初 說：
    五月 12, 200912:43 下午

    空色是相對的不是絕對,大乘佛學的般若是入世的學問,並不是出世的個人圓滿,度人就是度自己.

  99. 切記喧嘩 說：
    五月 12, 20093:58 下午

    無對 無錯 一切於心 無心皆空

    即便過去做了多大的孽 她既然可以吃齋 懺悔 執着於過去的是你 苦海無邊 回頭是岸 回頭的是她 糾結的卻是你

    佛鍍金身 佛無意 黃金鑽石 一切皆空 放不下的是你

    地獄無門 願我佛渡盡蒼生

    我們執迷於金錢 物質 情愛 慾望中 以為它們是何等的快樂 所以才不肯放下 還認為有何不好？六道輪迴 道道是苦 生為人本即是苦

    南無阿彌陀佛

  101. 西岸林灣 說：
    五月 14, 200910:06 上午

    紀念汶川地震一周年的時候 有十幾對愛人陣亡的人再結連理，我可以理解現實生活的無奈，但我也從中感受到此生也只是過眼雲煙，伊人在時只講恩愛，伊人走了。。。只一年，一年就。。一切從新開始了，我們現在的世人又有什麼可以執着的呢！

  102. 你好 說：
    五月 14, 20093:16 下午

    好活着 該有的會有 該去會去13623589247

  103. 你好 說：
    五月 14, 20093:16 下午

    好活着 該有的會有 該去會去13623589247

  104. 浪子 說：
    五月 16, 200911:15 下午

    苦海如若真的無邊，那回頭之後又何來的岸？……
    世間之事，本無對無錯。只因人過於偏向某一個方面，才徒自生煩惱。一切有所象，皆是虛妄……

  105. 死亡凋零 說：
    五月 19, 200911:40 上午

    這個世間的不如意太多太多，太無常，太幻化，一切的一切皆為虛幻，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”這個境界無窮盡，太難太難達到，因為我們的感情。

  106. 古風 說：
    五月 21, 200910:47 下午

    阿無阿迷陀佛,佛法才是大智慧,用我的人生來參悟……

  107. 悟 說：
    五月 24, 200912:42 上午

    心靜、心誠等佛緣！

  108. 何時醒悟 說：
    五月 27, 20091:43 上午

    心有無盡煩惱。卻苦於無法解脫。。。。

  109. 緣 說：
    五月 29, 20093:38 下午

    大師你好，有沒有QQ群，讓我可以跟大家一起參悟佛法。

  110. 緣 說：
    五月 29, 20093:39 下午

    有的話，請幫我加進去好嗎？我的QQ是591369320

  111. 佛緣 說：
    五月 31, 20097:39 下午

    在工作中常常會遇到不愉快的事,看不看的開,全在自己.也是偶然覺得或許佛學能給予我指點迷津,似乎有緣就找到這篇心經,我是一個剛接觸佛學的人,看了上面一些前輩對於佛學的闡述,受益匪淺.謝謝!

  112. 有的話也加我843329114 說：
    六月 5, 20091:36 下午

    有的話也加我843329114
    有沒有高人我們現在建立一個Q群也可以啊

  113. 緊那羅 說：
    六月 7, 20093:03 下午

    經文與原文相差甚遠, 敢問法師是佛暈了兒?

  114. 道極 說：
    六月 7, 20096:15 下午

    至高境界就是死人、傻子。

  115. 悟道 說：
    六月 8, 20094:59 下午

    樓主翻譯有錯，觀自在菩薩就是觀世音菩薩，在玄藏取經之前，從別的國家傳入新疆再到整個中國都錯誤翻譯成觀世音菩薩，唐僧到印度取經時發現其實是觀自在菩薩。可是當時觀世音菩薩流傳的太廣太久，沒辦法更正，所以就一直這樣叫下去了。另外，觀世音菩薩是一位男人。

  116. 悟道 說：
    六月 8, 20095:01 下午

    樓主可要多學學嘍，別瞎翻譯，誤人子弟！

  117. 被遺忘的桔梗 說：
    六月 8, 20099:27 下午

    菩提本無樹，
    明鏡亦非台。
    本來無一物，
    何處惹塵埃？

  119. 弈寧 說：
    六月 11, 20099:32 上午

    佛是偉大的，佛是渡眾生的，心中有佛，佛自在，一切隨緣。每天念佛，修身養性，做個與佛有緣人，佛是自己的寄託，佛可以讓自己把心態放平，去從容面對世間萬物。

  120. 春朝 說：
    六月 11, 200912:14 下午

    世間萬物在為何？平等眾生在求生。自然不管你所求，該生該滅新自然。皈依佛門心崇善，感恩行善心中念

  121. 行識 說：
    六月 12, 200910:10 上午

    佛緣在哪，在你我心中。青青翠竹，鬱郁黃花。無非般若，皆是法身。我佛慈悲！

  122. tangning 說：
    六月 12, 20098:12 下午

    不管是神也好,佛也好.意識形態的東西,誰說得清楚.

  123. 道 說：
    六月 12, 200910:17 下午

    道可道 非常道

  124. 無無明 說：
    六月 13, 20094:06 上午

    不上網不知道，還有這麼多用真心學佛的人們。希望有QQ群可以同修。用我們的行。參。悟去覺他我的QQ815929833

  125. 楊家將 說：
    六月 14, 20091:23 上午

    一心向佛，積德行善！

  126. 楊家將 說：
    六月 14, 20091:26 上午

    我願世界充滿和平與關愛，我願眾生能脫離六道輪迴之苦，我願菩提心不退轉，我願一心向佛，敬仰菩薩！嗡嘛呢唄咪吽！

  127. 思考一下 說：
    六月 15, 200912:52 下午

    今天看到經書,很好! 謝謝 LZ

  128. 思考一下 說：
    六月 15, 200912:53 下午

    我願意和有興趣的師傅們聊聊心經

  129. 南無阿彌陀佛 說：
    六月 15, 20093:52 下午

    南無阿彌陀佛

  130. 阿彌陀佛 說：
    六月 15, 20098:55 下午

    大師，我昨天晚上夢見好多和尚念經，是凶兆還是吉兆？？？

  131. 阿彌陀佛 說：
    六月 19, 20092:26 上午

    觀自在，阿彌陀佛

  132. OuYang 說：
    六月 19, 200910:56 上午

    我是信佛之人，無事之時我都會看佛書，
    聽佛歌，再此，我想結交佛緣之人。
    郵箱：ouyangyuqin88@163.com

  133. 行雲流水僧 說：
    六月 20, 20099:58 上午

    一墮便成色，色相誰人破？

  134. 鳳孝 說：
    六月 23, 20096:44 下午

    “觀自在菩薩”如果你是按照你所解釋的那種理解的話。我只想說：你還沒明心見性。
    緣起性空。

  135. 鳳孝 說：
    六月 23, 20096:50 下午

    自由自在地用確知的能知能覺之己心來明了世界的真理實相。
    臨濟宗.傳字輩.居士

  136. 鳳孝 說：
    六月 23, 20096:56 下午

    “自由自在地用確知的能知能覺之己心來明了世界的真理實相。”我的譯解。
    各位同修我只想說。佛法只要入了門就用四法印來修行吧，所以：佛在心中坐，何須向外求。
    菩提非非非，明鏡無無無。
    僅供參考。

  137. 鳳孝 說：
    六月 23, 20097:02 下午

    我看了下以上的留言，大家有想學佛法的但是好像都沒找對方法呀。方法不對則會被表象和文字相所迷惑。
    要不離文字相，不取文字相。
    佛法不是理論不是文字遊戲不是宗教不是哲學。別問我是什麼，我的東西給你你也拿不走，你有再多的東西也不會影響我。一切在心中。

  138. 鳳孝 說：
    六月 23, 20097:14 下午

    112樓署名“佛緣”的同修，記住佛說的：“能者為師。”有人縱有八旬之老如不能明了真理實相也不能為師，有人只有冠禮之年卻明了真相之理則可為師。是可選徒，弟子亦可選師。否則會誤人子弟。我有個師弟63歲了，但是現在還沒明心見性。連自己的問題也沒解決怎麼能為師？
    今天上網無意看到這個心經的帖子，就隨便說了兩句。如有不同的觀點，請多研習佛法。

  139. 笑一 說：
    六月 24, 20098:27 下午

    所謂空就是自然法則，就是我們中國的無中生有，

  140. 柔情似水 說：
    六月 29, 200911:08 上午

    阿彌陀佛！我轉走了！

  141. 若欲求佛但求心 說：
    六月 29, 20099:51 下午

    了知三界空無物，只這心心心是佛

  142. 阿彌陀佛 說：
    七月 1, 200912:59 下午

    幫我加到群里QQ553620409

  143. 雲南省耿馬李秀成 說：
    七月 2, 20095:51 下午

    有點高深，干不清楚！
    雲南省耿馬李秀成

  144. 雲南省耿馬李秀成 說：
    七月 2, 20095:52 下午

    要從哪裡學起呀？
    能否指點迷津？
    雲南省耿馬李秀成

  145. Senenyoo 說：
    七月 4, 20092:49 下午

    當修行到一定境界時，感覺不到自己的身體，好像沒有了一樣，請問大師；這是為什麼？好還是不好？

  147. laozh006 說：
    七月 6, 20091:52 下午

    每天聽般若波羅蜜多心經的心愿，就是盼祖國昌盛，家人幸福。

  148. 謝謝 說：
    七月 7, 20092:00 下午

    南無阿彌陀佛

  149. 佛緣 說：
    七月 9, 20093:01 下午

    我是個小孩子,但我很信佛,我希望有一位大師能在我的身邊,時常為我指點迷津…叫我一些佛的道理…我很喜歡念經,但我怯不明白那些道理,我也經過看一些電視懂得一些道理..因為我還是個小孩子,不大會說話,請諒解…

  150. 佛緣 說：
    七月 9, 20093:16 下午

    如果可以的話,請加6~41~842~=664118422……謝謝…

  151. 佛緣 說：
    七月 9, 20096:08 下午

    南無阿彌陀佛!!

  152. 普度 說：
    七月 9, 20099:21 下午

    轉載啦……

  153. 悟空 說：
    七月 9, 200910:02 下午

    揭諦揭諦 波羅揭諦……

  154. 悟空 說：
    七月 9, 200910:03 下午

    看破紅塵 愛紅塵

  155. 佛緣 說：
    七月 9, 200910:22 下午

    悟空,你是誰啊
    ???

  156. 佛緣 說：
    七月 9, 200910:43 下午

    揭諦揭諦 波羅揭諦,是什麼意思啊???

  157. 佛緣 說：
    七月 9, 200910:43 下午

    揭諦揭諦 波羅揭諦,是什麼意思啊???

  159. 般若般若 說：
    七月 11, 20092:45 下午

    空即是色，色即是空。

  160. 佛緣 說：
    七月 11, 20093:53 下午

    世間萬物皆空…又何必執唑

  161. 162隱修 說：
    七月 11, 20097:18 下午

    佛是讓我們大開眼界。一輩子值的學的

  163. sinju 說：
    七月 15, 20094:33 下午

    南無阿彌陀佛

  164. 佛緣 說：
    七月 15, 200910:01 下午

    阿彌陀佛

  165. 桃花絕緣體 說：
    七月 16, 20094:49 上午

    願意為觀自在菩薩弟子！

  166. 鑽石眼淚 說：
    七月 16, 20091:17 下午

    色不異空 空不異色
    色即是空 空即是色
    經典啊,而且富含哲理

  167. 悟行 說：
    七月 16, 20098:31 下午

    何所故，何所求，何所謂曰，佛法博深而在有佛之心，有之，不知佛而為佛。

  168. 悟行 說：
    七月 16, 20098:36 下午

    為所欲，以為何？頓

  169. 靜音 說：
    七月 16, 20099:20 下午

    前幾天。。我爺爺去世了。。
    我想請各位師傅為我的爺爺祝福。。祝福他。。一路走好。。
    他是安安靜靜的走的。。
    剛入社會的我還沒能力孝敬他。。
    感到很遺憾。。

    初入社會的我感到很渺茫，很多事情都想不開，發現自己似乎得了抑鬱症，有了一點點自殺的念頭。。
    聽着大悲咒，我的心很安靜很安靜
    我希望誰來給我指點指點迷津呢？？
    我在想 如果我了無牽掛的話 我會選擇自殺的
    但是我還有我親愛的媽媽 親愛的弟弟
    我想對他們好。。想讓他們幸福。。

    • ASKER 說：
      十二月 19, 20106:48 上午

      看見您寫的幾句，我覺得十分的感人。
      我想要是您的爺爺在九泉之下能知道你寫的這些，他會十分高興的。
      您的爺爺也會很為您驕傲的。
      _______________________________
      我的父母在這兩年中相繼去世了。
      我身在歐洲，有很多事都是身不由己。
      在上海為我母親超渡時，請了9個玉佛寺的眾僧念的是地藏經。
      這兩年我我想她時， 有條件的話，我也聽大悲咒。
      很有安撫心靈的作用。
      _____________________________________
      不管如何，為生者，為逝者，您都要保重自己。
      千萬不要有輕生的想法，更要不得付諸行動。
      實在太沉重不過，又不能自拔時，要考慮用現代醫學的心理治療。
      西醫藥物治療給了許多人新的人生。
      希望多多珍重!
      _______________________

  170. 萬相皆空 說：
    七月 17, 20097:49 下午

    我初觸佛學。看到各位師兄一番談論後感觸頗深。世事有因必有果，而世事、萬物皆無常。我很渴求一位能夠共同求學的師兄共勉。有緣人請和我的QQ：1023359369聯繫

  171. 悟 說：
    七月 20, 200910:39 上午

    南無阿彌陀佛

  172. 梔子花 說：
    七月 24, 200910:01 上午

    受益匪淺！

  174. 空 說：
    七月 24, 200912:17 下午

    把一切看得開，把萬物看為空，一切心平靜，功德無量。阿彌陀佛

  175. qing 說：
    七月 24, 20096:29 下午

    這幾天心理很亂，沒有方向我的一個香港的朋友告訴我念心經可以化解心中的煩惱。

  176. 深深 說：
    七月 25, 20091:20 下午

    聽不懂心經

  177. 小北 說：
    七月 25, 20097:41 下午

    我越看越暈，
    開始時候能想明白，到現在我也不知道在想什麼，不過我還是不信有佛。
    如果有人指責當然是最好，沒人指責也是最好。
    不過佛家的典籍還是很不錯，至少對於我來說養心是很有用的，但是我不能跟着上面的一些說法去思考，不然就越來越生氣，不知是誰的氣，也許是自己的氣！這不該是什麼入魔了吧？
    至少現在我不會選擇去做，就像上面有些人說的以無欲無求無怨無恨的心態存在着.
    以前的經歷，現在的境遇致使我不能也不可能去超然若在的態度面對，我要解決問題的，不可能把一切放開，因為有這樣的一個大的環境這樣的一個眾多的人群，每一件事情每一個信息都可以讓事情變化，然而每一個存在的人都有意義有價值的.怎麼樣讓一個快要不存在的人去解讀色即是空，空即是色
    ，色不異空，空不異色？來生的話又是一個鮮活的生命，一個鮮活的存在者，眾生平等，為什麼要讓這樣的一副皮囊接受上一世的罪？我不懂！以前用這些方法安慰過自己，但是現在想到這裡，卻很難過.
    誰能幫我解一下疑惑.
    當然，也可以來指責.

  178. 空佛 說：
    七月 25, 20099:18 下午

    終於懂得
    ..

    萬物皆空。

  179. 冰魔 說：
    七月 25, 200910:00 下午

    山是山，水是水。
    山不是山，水不是水。
    山只是山，水只是水。

  180. 求知 說：
    七月 26, 200910:24 下午

    最近一直想探研佛學，照其本心，蓋事業無成，能力有限之自卑。所以需要解脫，求心之安寧，或借口。想不明白，如果萬物皆空，無欲無求無怨無恨。。。，那不是意味着不思進取、意志消沉、無所做為。
    現在我是覺得自己看的很開，淡泊了名利。但總覺了虛度光陰，心有不甘之嘆。
    請求大師指點迷津！

  181. 海 說：
    七月 26, 200910:38 下午

    心中有佛，自有一切

  182. 布子道 說：
    七月 26, 200910:49 下午

    明知萬物為空———-為何拿起，不能放下—————塵世間有太多的放不下，應此處處為情所困，親情`友情`人情`愛情““`需要面對，令我無法逃避。望大師指點迷津。欲與大師結交QQ1057391587

  183. 萬法自然 說：
    七月 27, 20099:43 上午

    身陷紅塵,萬物皆染身.
    如何放下~

  184. 求知 說：
    七月 27, 200910:16 下午

    “心中有佛，自有一切”？願大師詳解。
    我初涉佛學，不知天高地厚，為求解惑，請大師指點迷津：萬物皆空，一切眾生，生有何歡？死又何懼？往生西方，脫離苦趣，其出發點是不是皆着眼於一已私利呢？佛經能否解釋一個人活着的目的、意義、個人理想與社會理想？從一切善，即有福報，福報又有何意義，既然四大皆空。

  185. 佛祖保佑 說：
    七月 28, 200910:30 上午

    太好了

  186. 大樹 說：
    七月 28, 20092:07 下午

    拿走學習……

  187. 佛緣 說：
    七月 28, 20099:17 下午

    前幾天,無意中看到一篇不該看的東西,不知是什麼…也不知是真是假,那裡寫着:什麼不想在聖誕夜死的話,就把那篇東西複製去別的論壇,可我又不想讓別人看,如果別人看了,就會一個個傳,到時候會更糟…我該怎麼辦,有誰可以告訴我?

  188. 皮毛 說：
    七月 28, 200910:02 下午

    佛之學說只是皮毛。大言不慚的說法。

  189. 皮毛 說：
    七月 28, 200910:07 下午

    佛人做的，智慧要發展，不要只停留在佛的所謂教義上，是有要超越的。
    相有種種未必都無相可循，相的本相是有還無？你知我知他不知。
    是人無知我無知。佛法可學卻不是不可超越的巔峰。

  190. 小粥 說：
    七月 30, 20097:54 上午

    回復189樓佛緣：我看過不少這樣無聊的帖子，不用理會就好了，這種話你不用相信。

  191. 深日居世 說：
    七月 30, 20098:02 上午

    人生起伏~唯有我佛~普度眾生

  192. 深日居世 說：
    七月 30, 20098:05 上午

    心經讓我覺的無必要再去強取

  193. 我 說：
    七月 30, 200911:53 上午

    有人解釋一下,”殊勝”是什麼意思嗎?

  194. 南無阿彌陀佛 說：
    七月 30, 20097:53 下午

    南無阿彌陀佛

  195. 超凡 說：
    七月 31, 20096:28 上午

    南無 天原 太寶 阿彌陀佛！
    南無 天原 太寶 阿彌陀佛！

  196. 超凡 說：
    七月 31, 20096:28 上午

    什麼是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得愛的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得寬容的人。。。。。。
    南無 天原 太寶 阿彌陀佛！
    南無 天原 太寶 阿彌陀佛！

  197. amusingfox@163.com 說：
    七月 31, 200911:01 上午

    神說所為幸福 said about 1 year later:
    我可不是大師，只是個小徒弟不過我覺得要想看透事情，首先應看透事物的本質。 一，解“情”字 情字的寫法與意同。也就是說心的感受向春天的青草那樣。有生機，有溫暖。得到了就有情，得不到就苦於情。 二，得其“意”而“忘形” 一切不自然和有背於自然的東西，它都違背了自然中的情。 也就是說情的本質應該是和善，美好的。而不是強求的。 三，友情和愛情友情轉變成愛情，是從自然而轉變成必然。只有自然受到外界的干預後成為了不自然。所以友情只能成為友情，愛情也只是人們口頭上所說的那種愛情。 無論是友情還是愛情，它們都少不了一樣東西，那就是 信，：有了信 才能有誠 兩個人都誠的情況下才能有忠！兩個人都忠於對方愛情又怎麼可能不長久呢？ 等到你知道什麼是 信，誠，忠。你的人生就走上了自然而正常的軌跡…… 還有樓主所注的非空非色，意思就是讓人不要走上極端的行境，中庸之道，不正是這個意思嗎？ 當你快要處於極端的邊緣，那你首先應該讓自己躺下來 讓自己安靜， 以便於理解 色與空之間的定義。 只有達到了，虛，，空，，靜，，之後才能認識的事情物的本質 如果我的話有什麼錯誤 希望各位多多指正，以便與我日後改正……
    受教!還有後面一篇關於宗教的解讀,深得我心.不知道如何才能聯繫上?

  198. amusingfox@163.com 說：
    七月 31, 200911:06 上午

    神說所謂幸福 said about 1 year later:
    所有神，與佛，和道。是共存和共通的。它們之所以能被世人萬世千秋傳送和推崇。是因為在它的身上存在着人們理想中所崇尚的，天地浩然正氣，慈愛和能容天下之所以不能容的博大胸懷。對與宗教大家還應一定要做到“信而不迷”。對於那些所謂的唯我獨尊的邪教和邪說大家一定要注意，遠離。 ：有正氣的真神 是永遠不會幹涉和主導人們的行為和意識的，真神永遠只會站在人們的背後提醒和見意幫助世人。永遠不偏離和善，慈愛，和有一顆寬容能包容別人的真心。 對與那些想要入門的人我想簡單的在此說一下我個人的看法和介意： 佛字也是一扇門入門還得靠個人。：做人，雖不能過於強求，但也要看得遠一些： 做不了聖人，我們做賢人也不錯，要是做不了賢能的人，那麼做一個君子不也是令人快樂的嗎？如果在做不了君子的話那就做個快樂的““小人”。在這裡之所以說是小人，是因為它所擁有的能力與智慧還不足以做君子所能做的事。 ：而不是指那些行為和思想扭曲和心靈罪惡的人。{這些小人是不快樂的}” 如果你是個小人那你就應該先做個快樂的小人，如果你是個快樂的小人，就努力讓自己做個快樂的君子，賢能與聖人有時會太過遙遠；君子對一般人來說不是就已經足夠了嗎？”人的慾望是無限的可以用“無極”來形容它，要明白|事可而止|。苦海無邊，回頭是岸，浪子回頭還不晚，不要等到滿頭白髮且長嘆！！！
    這個是精華!我想所有佛,神,道,都應該是生活方式,是讓人心靈接近自然的方式,讓人產生共鳴,而不是他們有超自然的能量.他們只是比我們早點總結了這個生活方式.

  199. Allen 說：
    八月 1, 20096:19 下午

    活着便精彩！處事先做人！把‘人’字寫好再說！阿隬陀佛！！！！！！！！

  200. 浪浩 說：
    八月 2, 20091:27 上午

    者是我心裡得到了安慰謝謝版主

  201. To empty 說：
    八月 2, 200911:34 上午

    各位朋友，我有一點小小的心得，也許會給一些朋友幫助，凡事努力去做，（當然是對社會、對親人、對朋友、對自己好的事）但不用太執着，心到，力到，意空則好。

  202. 心如制水 說：
    八月 4, 20093:54 下午

    揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提沙婆訶

  203. QQ792246341 說：
    八月 4, 20096:24 下午

    我對愛情沒有興趣，對結婚也不喜歡，把生死早已看開，有心出家，但是拋不開父母的親情，我真的很想出家，就算我拋的開父母的親情，但父母是不會 同意我出家的，該如何是好？

  205. 浪子回頭 說：
    八月 5, 20094:29 下午

    不粗

  206. 浪子回頭 說：
    八月 5, 20094:30 下午

    回家

  207. 一身坦蕩 說：
    八月 6, 20096:30 下午

    學佛是修身養心，提高自我修養與素質。一學多用，靈活多邊；善於發現，善於創新，善於探索，善於研究。人活一生，就是要經受世上的酸，甜，苦，辣；同時也要飽受世間的外來阻力。本心，用自己的心聲看待世間的萬物，一切都是從內心而出發的，但要取決於自身。

  208. 心中有佛 說：
    八月 6, 200910:09 下午

    阿彌陀佛，佛祖保佑，菩薩保佑

  209. 安心 說：
    八月 7, 20098:31 上午

    有緣人也把我加進群里吧 QQ2809516

  210. 呵呵 說：
    八月 9, 20095:15 下午

    謝謝版主的整理

  211. 大智慧者 說：
    八月 12, 200911:47 下午

    讀心經可靜心益壽，懂心經可歸本見真、處世自如。

  212. 大智慧者 說：
    八月 12, 200911:47 下午

    今天研讀心經，頗有感

  213. 求思 說：
    八月 13, 20097:34 下午

    同意66樓，既然今生而為人，就要先做人，修心修德，若，力所能及可多助他人。讀佛經，是在世間沉浮中擺正自己心的位置，修佛而不行人道，豈非欲蓋樓而不修基，欲種樹而不置泥土，若為修佛道而不費人道，那麼前世因果今生不得報，今生恩德何時得報？每日誦經看事物萬般皆空，以致不思進取，為子不思父母恩，為夫不思夫妻恩，為父不思教養德，為民不思處事觀，此為‘空’之謬解。

  214. 淡薄名利 說：
    八月 14, 20091:24 下午

    佛學是一門經典學術門類，希望越來越多的人們認識她，了解她，與她結緣。

  215. 瘋子 說：
    八月 14, 20091:31 下午

    無求亦無得，不錯，經歷這人世種種，真想瘋一回

    • ASKER 說：
      十二月 19, 20106:51 下午

      ________________________________________
      在一個對瘋子很有照顧的國度，有很好的醫療條件，
      保證您想正常時可以再正常。

      當然，為什麼不瘋一回呢 ？

  216. 魔由心生 說：
    八月 16, 20091:46 下午

    不敢多說話
    阿彌陀佛

  217. ssy3721@163.com 說：
    八月 17, 200911:11 上午

    南無本師釋迦牟尼佛
    南無本師釋迦牟尼佛
    南無本師釋迦牟尼佛
    南無大慈大悲觀世音菩薩
    南無大慈大悲觀世音菩薩
    南無大慈大悲觀世音菩薩

  218. 最初 說：
    八月 18, 20092:45 下午

    我也同意66樓，說的對，成佛先做人，所謂“酒柔穿腸過，佛祖心中留”不是嗎？連起碼的善心都沒有，何德談成佛？

  219. 牙 說：
    八月 18, 200911:08 下午

    過着無所求 開心的日子
    可是你愛的人 有所求了？
    難怪和尚 都會和一切斷絕關係的`

  220. 花和尚 說：
    八月 19, 20091:12 上午

    感覺自己現在什麼都沒有,什麼都不是了!!!

  221. 悟英 說：
    八月 20, 200911:49 上午

    南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！功德無量！受益了！

  222. 修心 說：
    八月 21, 20099:36 上午

    我總是為情所困，想請大師指點迷津，幫我度過難關。而且看了心經深有體會，也想學習學習，煩請大師加我QQ535111269！

  223. 思淚 說：
    八月 21, 200910:59 上午

    我本身是個活潑好動的女孩，但每次高興時總不忘傷感，我總是生活在虛幻的世界裡，我信佛喜歡佛每次煩心時都聽佛歌因為它能讓我平靜 讓我暫時忘卻所有，好像什麼都不重要都不想要了。可現實生活中我做不到這些，貪婪是人的本性每當我心裡有這種想法時我都覺得有種罪惡感，內疚。所以我總是很矛盾。到底該怎麼辦 qq:1033176791

  224. 靜心蓮花 說：
    八月 21, 200912:29 下午

    你好，看了你整理的《心經》解後，覺得非常好，我想轉到我的空間，不知你願意嗎？怎麼轉我找不着。請幫助。QQ985487270

  225. 虛空野望 說：
    八月 21, 20092:44 下午

    心中自有靈山，阿彌陀佛！

  226. p262986493@126.com 說：
    八月 22, 20095:30 下午

    佛性如水，凡性如冰。
    水，心無掛礙。冰，凝結不通。
    冰中有水，則執著於智，而受輪迴之苦。
    水中有冰，則執著於塵，而受諸法之劫。
    “無明實性不可得”，其實是說，你只要發心信願，剎那間便能“悟道”。
    本來沒有什麼阻礙，一切的阻礙只是前世因緣與今生造業。
    所以，心下豁然開朗，破冰為水，看透這諸法因緣世相，不住、不執，便是立地成佛。
    所以，佛尋不得“凝結”，也證不到“無明”，便知所謂無明也是相法空性，解脫只在觀照開悟的剎那間。

    讀此文有感，與有緣人分享。

  227. 老竇的茶室 說：
    八月 27, 20097:48 上午

    老竇的茶室

  228. 老竇的茶室 說：
    八月 27, 20097:49 上午

    讓我們同行.

  229. 虔誠的心 說：
    八月 27, 200911:50 上午

    唱的真好，很有意境，讓人頓悟，心境澄澈

  230. 多吉 說：
    八月 28, 20099:31 下午

    真的很好學，謝謝，南無阿彌陀佛

  231. 飛飛 說：
    八月 31, 20098:43 上午

    心誠則靈！南無阿彌陀佛

  233. 煩惱 說：
    八月 31, 20099:35 下午

    六蘊熾盛，念念不息，如何參悟？

  234. 煩惱 說：
    八月 31, 20099:36 下午

    我佛安在？

  235. 心 說：
    九月 1, 20093:51 下午

    謝謝大師指點 阿彌陀佛

  236. 佛海悲燕 說：
    九月 2, 200911:29 下午

    阿彌陀佛

  237. 悟空 說：
    九月 6, 20096:20 下午

    空悟，悟空，悟悟空
    悟空，空悟，空空悟、？？？

  238. 風塵客 說：
    九月 7, 20091:15 下午

    善哉啊！在下久存佛心，早有皈依我佛之意，但總放不下這十八界，令我墜入苦海倍受煎熬。望諸位高僧發無上慈悲心，渡我跳出無邊苦海，也算是功德無量。無量佛！

  239. 風塵客 說：
    九月 7, 20091:26 下午

    在下投師無門，若哪位大師不嫌第子智慧淺簿，請收在下為徒。無量佛！

  240. 透明的葉子 說：
    九月 7, 20094:56 下午

    一切皆空，為何執著.隨本心，得真緣

  241. 風塵客 說：
    九月 7, 20095:03 下午

    有勞高人指點，第子茅塞頓開，受益良多。

  242. jingshu 說：
    九月 8, 200911:12 上午

    南無阿彌陀佛。。。。

  243. 逸塵居士 說：
    九月 8, 20099:24 下午

    身是菩提樹
    心若明鏡台
    時時勤拂拭
    勿使惹塵埃

  244. 逸塵居士 說：
    九月 8, 20099:38 下午

    觀世音乃是古人譯錯，後大唐玄奘法師發現並譯正，曰觀自在，其中翻譯錯的還有彌勒菩薩，應稱梅咀利耶。

  245. 空門 說：
    九月 9, 200910:41 上午

    大師，請大師允許我把這篇文章轉摘到我的博客，以此能夠時刻提醒和凈化自己。

  246. 風塵客 說：
    九月 9, 20091:01 下午

    菩提無樹,明鏡非台,本來無物,何來塵埃.

  247. 窮文富武 說：
    九月 9, 200911:36 下午

    ［夢想］即是妄想 那不是要沒追求了嗎
    那修行夯道不也是種追求啊

  248. 龍 說：
    九月 12, 20098:24 下午

    我不相信前世今生，因果輪迴
    如果有，我一定要魂飛魄散，灰飛煙滅
    也不知道怎樣才能這樣。。。。

  249. 龍 說：
    九月 12, 20098:26 下午

    這世上當然不公平了..
    佛說，眾生平等，可他們還是覺得魔界是最低等的
    其實，魔界是最純真可愛的

  251. 風塵客 說：
    九月 14, 200911:54 上午

    龍居士洒脫豪爽,令人欽佩,但這些黑白不分,是非顛倒的話,實在叫人不解.

  252. 風塵客 說：
    九月 14, 200912:00 下午

    窮文富武居理解欠佳,對佛法認識有所不妥,望能迷途知反.無量佛.

  253. 做個好人 說：
    九月 14, 200910:00 下午

    做個如法的佛弟子
    修善 （小居士）

  254. lz101 說：
    九月 15, 200910:06 上午

    身是菩提樹,心為明凈台.時時勤拂拭,莫使染塵埃.

  255. ROC 說：
    九月 16, 200911:58 上午

    如果有緣 可把我加到群里995896855

  256. 賀蘭雪 說：
    九月 18, 20093:30 下午

    通讀佛經，希望可以化解心中苦境，我畢竟還是活在紅塵中，不可能真正超脫世俗的苦惱，只求能讓內心寧靜就已是大幸了。

  257. 明日紫雲 說：
    九月 19, 20099:54 上午

    我非常喜歡佛法,那是能叫人做人的.讀着佛經人就會有快樂,就能快樂.我希望能結識一位禪師,向他學習.QQ541046674

  258. 汪洋小船 說：
    九月 21, 20093:40 下午

    喜歡佛法，雖然讀不懂心經，但是從心底就信佛。繁雜的社會，聽聽心經，靜靜心境，蠻好。。。QQ422808944

  259. 我亦不是我 說：
    九月 21, 20098:01 下午

    我的世界有太多迷茫，不知道該怎麼走，就感覺到累，想修習心經來解脫我的內心

  260. 天涯浪人 說：
    九月 21, 20099:19 下午

    上面的心經我很喜歡看,但是就是看不懂,看到大家都有心得回看我自己,心裡有無限的煩惱,可就是不能得到解脫,不明白一切皆空如何能夠做到,很想修心但是自己都找不到本心,更別提其他,希望大師幫我指點迷津,讓我早脫苦海.謝謝!

  262. 戩道士 說：
    九月 23, 20094:34 下午

    心經 的分段（就是標點的標註）是否絕對權威
    標準？現存最早的心經版本就是這樣嗎？

  263. 掃香客 說：
    九月 26, 20093:07 下午

    我是一直難以平靜啊，對刺激的慾望太強烈。希望能通過學習佛學來獲得內心的安寧，並且好好沉下心來做一些事。

    • ASKER 說：
      十二月 19, 20107:03 下午

      這是完全正常的。
      說明您年輕，有很強的生命力。
      這時候念佛經，真是故了您了。
      ____________________________________
      享受一下，有強烈的感情時候，是非常開心的。
      年紀大的人，羨慕您還來不及呢。

      TAKE CARE, STAY COOL !
      ________________________

  264. 暗 說：
    九月 27, 200911:49 下午

    多謝版主，受教了。可以轉載嗎？

  265. sharon 說：
    九月 29, 200910:15 下午

    多謝了～！
    怎麼下載不了經文

  266. 暗香 說：
    九月 30, 20091:34 上午

    謝謝，希望所有看過心經的朋友都能擁有一顆和諧而美好的心靈

  267. 56261618@163.com 說：
    九月 30, 200911:44 上午

    對“色”有了理解，原來如此。通常說的色和經文的色不是一樣的。有點眾人對佛說的“色”理解片面的感覺。拜讀、欣賞。

  268. yglhd@163.com 說：
    十月 1, 20092:07 下午

    南無阿彌陀佛

  269. 如是我聞 說：
    十月 2, 20096:20 下午

    菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃

  270. 向吾師學佛 說：
    十月 4, 20091:14 下午

    望多交流！阿彌陀佛！

  271. 卓子 說：
    十月 6, 200910:43 上午

    我想請教“情”字作何解釋，“愛字又作何解釋”

  272. 無名指的幸福 說：
    十月 8, 20095:56 下午

    我只是覺得可以讓自己安靜一點

    畢竟是俗人

    達不到高的境界

    只是讓心不在空蕩而已

  273. 無名指的幸福 說：
    十月 8, 20096:06 下午

    QQQQ898739885

  274. 無名指的幸福 說：
    十月 8, 20096:07 下午

    我只是剛剛開始看佛經

    有興趣的話

    大家可以聊聊

  275. 無名 說：
    十月 9, 20093:09 下午

    佛學是很深奧的，需要我們從生活中去感悟，大家不要走極端，感悟佛學是每個人在任何位置都可以做的事，不是要我們非得出家，如果太偏執，可能產生憂鬱症，佛學和國學都是讓我們積極向上的大智慧。

  276. 無名 說：
    十月 9, 20093:18 下午

    現在社會大部分的人，心靈空虛，浮躁，以自我為中心。有的過於張狂，有的過於抑鬱。佛法和國學都是我們祖宗留下的治療心理疾病的良藥。

  277. 無名 說：
    十月 9, 20093:22 下午

    佛學的精神是讓人向善，看透時間萬物，以積極的心態去處理。我要以利人利己，利國利民為宗旨，共建和諧社會！

  278. 善哉 說：
    十月 10, 20097:53 上午

    南無阿彌陀佛！佛光普照。

  279. 彷徨 說：
    十月 12, 200911:44 上午

    聽着經文心情平靜。這是我現在唯一可以放鬆的方式。

  280. 天涯小草 說：
    十月 12, 20098:53 下午

    最近煩惱，在讀心經，讀了心境寧靜了。但有一問題請教：萬物皆空，皆是一個“無”字，菩薩是否實有?是否也是一個“無”字？

  281. 佛緣 說：
    十月 13, 200910:48 下午

    推薦大家看一部經典書籍《弟子規》，先學如何做人，人做好了，佛自然就成了。

    • ASKER 說：
      十二月 19, 20107:38 下午

      Thanks for sharing !
      您的評語說的儘管簡短，但很有道理。
      自己人做好了，自然開始有餘力去開始擔任其他的社會上的各種角色。
      ___________________________________________________
      慢慢地，承擔越來越多的責任。這時候看弟子規太好了! 多謝您!

  282. 度我 說：
    十月 14, 200910:13 上午

    非常感謝，受益非淺．我得趕緊推薦給親朋好友．

  283. 錯緣 說：
    十月 15, 200911:06 上午

    無前世、無今世一切皆空，因隨心生緣隨因續，無心無因，滅寂自然，無妄無相因緣自消，所謂放下一切萬法歸一，修一而滅使得真知。。。佛成一念之間皆因機緣巧施。。。愛恨一念之差，是非一念之見，諸事無非如此，皆源心生，心無一物，分別自了，心若不存物何所依？相與不相均是妄，有與不有均是無，待修無去歸寂靜，此名無語便是佛，因此道可教不可受，名不達意何以名？

  284. 鳳舞九天 說：
    十月 15, 20093:09 下午

    鄭重推薦地藏緣論壇：www.folou.com

  285. 超脫 說：
    十月 17, 20091:19 下午

    希望世間一切皆善

  286. 明靜 說：
    十月 17, 20096:55 下午

    心無掛礙，則無恐懼！

  287. 000 說：
    十月 17, 200910:18 下午

    佛渡有緣人 但良師益友難尋 有緣人請加qq366130515

  288. 烈葉秋舞 說：
    十月 22, 200910:47 下午

    阿彌駝佛不如肉熬蘿蔔，修佛在於修心。爾等/身體虛弱，需要多補，多鍛煉，多學知識，多吃肉..我就愛吃肉，嘻嘻^_^

  289. 小五 說：
    十月 23, 200910:35 上午

    無意進入此站..真不好意思….在下亦不信佛.也不信道.在下信自己..閃..

  290. 繼續沉默 說：
    十月 23, 200910:38 上午

    佛在心中亦可.道在心間亦成.~o m t f .

  291. 尋心人 說：
    十月 23, 20094:16 下午

    以無限為有限，以無法為有法。
    尋求解釋！

  292. 猜測 說：
    十月 23, 200910:02 下午

    佛，只是個字。我信佛，但我更信一切給我，生命。的所有的好的。。。。。。。等等，那位,,< 。。。。>？比如，水。陽光。地球。太陽。宇宙。用佛語解釋就是；《摩訶》的意思。世間的人們用你們的智慧想想，沒有父母，能有你嗎？沒有陽光，水，地球。。。等。能有佛嗎？佛的師傅是水。 邏輯關係推吧。

  293. 菩提樹 說：
    十月 24, 200911:28 上午

    我今天把般若波羅密多心經，背下來了，是想在痛苦的時候能背一背它，開解自己。我想請問大師我為什麼這麼倒霉，做事總是慢一步，錯過太多東西，難道這就是我的命，是前生的因么？

  294. 無物 說：
    十月 24, 20091:31 下午

    佛法無邊，不可言傳，只可意會，不可為常解而加上了框框。細心念誦，每次有不同感悟。

  295. 北溟之魚 說：
    十月 24, 20096:34 下午

    今是前世果，今是後世因，然而，奈何橋一碗孟婆湯，忘卻自己前世今生。福報，冤報，自己不可知，報與不報，於己於人，有何區別。芸芸眾生，如恆河之沙，佛眼真神目如電，亦不可觀照十方世界，世間萬象。禪之為物，不過是一種哲學，一種思維方式，要做到色即是空，一直到五蘊皆空，乃是自身修為，外物所求，乃是一種方法，一切全靠自己，所謂求人不如求己，是謂也，報與不報，也是自身魔心，自身佛心。

  296. weisly 說：
    十月 25, 20093:06 下午

    般若波羅蜜多

  297. lizi 說：
    十月 25, 20094:37 下午

    我不了解佛 我覺得心經或者心境就是做真正的自己 不迷失自己內心的感覺

  298. 歐陽大律師 說：
    十月 26, 20097:30 下午

    佛與法如左右平衡，心與境是上下無空

  299. 低頭祈禱 說：
    十月 29, 200910:03 下午

    佛度有緣人..

  300. 韓全 說：
    十月 29, 200911:16 下午

    這裡的註解有個錯誤，觀自在菩薩就是我們漢傳佛教所說的觀世音，這是歷史翻譯的錯誤，實際歷史還原應該為觀自在菩薩。

  301. 心跳 說：
    十月 30, 200911:14 上午

    五蘊皆空,為惡為善,有區別嗎?

  302. 雲水隨緣 說：
    十月 30, 20091:30 下午

    人生一世，各有其職。紅塵之間，多做善事。
    練得身形似鶴形，千株松樹一函經。我來問道他無語，雲在青天水在瓶。

  303. 多少 說：
    十月 30, 200910:59 下午

    多就是少 少就是多

  304. 多少 說：
    十月 30, 200911:00 下午

    多就是少 少就是多

  305. 事無可不為,亦無可為. 說：
    十一月 1, 20098:49 下午

    不錯,無心而為,只為免在家的不便,這就是菩薩心,菩薩道了.

  306. 事無可不為,亦無可為. 說：
    十一月 1, 20098:50 下午

    不錯,無心而為,只為免在家的不便,這就是菩薩心,菩薩道了.

  307. 修理工 說：
    十一月 2, 20093:29 下午

    好貼。對我來說，就你解得好

  310. 無既是有，有既是無 說：
    十一月 3, 200912:49 上午

    南無阿彌陀佛！
    有既是無，無既是有，佛自在心中

  311. 中國的貪官都來學佛。造福蒼生。 說：
    十一月 3, 200912:28 下午

    中國的貪官都來學佛。造福蒼生。

  312. 心魔 說：
    十一月 3, 200911:31 下午

    無欲無求無心無為何意

  313. 心魔 說：
    十一月 3, 200911:32 下午

    無欲無求無心無為何意

  314. 沈健法 說：
    十一月 5, 20094:37 下午

    經典 謝謝

  315. 沈健法 說：
    十一月 5, 20094:38 下午

    經典 謝謝

  316. 沈健法 說：
    十一月 5, 20094:39 下午

    經典 謝謝

  317. 隨緣 說：
    十一月 6, 200911:55 上午

    這一切，要自身去體會

  318. 隨緣 說：
    十一月 6, 200911:56 上午

    這一切，要自身去體會

  319. 婉箐 說：
    十一月 6, 20099:48 下午

    “無論是友情還是愛情，它們都少不了一樣東西，那就是 信，：有了信 才能有誠 兩個人都誠的情況下才能有忠！兩個人都忠於對方愛情又怎麼可能不長久呢？ 等到你知道什麼是 信，誠，忠。你的人生就走上了自然而正常的軌跡…… ”
    我好喜歡你這句話，當愛情褪卻，我們只有依靠信，誠，忠才能牽手走完一生。走不下去了，就是因為有一人失去了信，誠，忠，那麼，這個人便不值得你和他走完一生。
    謝謝！！！

  320. 劉占龍 說：
    十一月 7, 20092:52 上午

    佛不渡我，我自成魔！

  321. 老鬼 說：
    十一月 8, 20096:37 下午

    老納來遲了，我很喜歡這段解釋，我想多了解一些這樣的哲學智慧，請樓主多發一些，我討厭馬克斯的偽論，我想追求真理，但我對這些一無所知，請樓主以後常發，我會經常光顧的

  322. 林觀英《北溟之魚》 說：
    十一月 8, 200911:30 下午

    無相，何謂無相，無我相，無眾生相，無一切相…..!觀自在就是觀世音，如來就是釋迦摩尼，那就是妄見，不配在此發言，名相尚且不懂，還大言說別人有錯。以上有幾位都如此幼稚。何謂色即是空？何謂煩惱即菩提？何謂眾生是佛？弄懂這三個問題，在來此處發言。就如303樓的發言，誠為可笑。

  323. 磨磚人 說：
    十一月 10, 20091:53 上午

    一切不必太執着，無論是男是女，也是佛。一心向善，就成佛。

  324. 天上銀雪 說：
    十一月 12, 20096:17 下午

    菩提本無樹
    明鏡亦非台
    本來無一物
    何處惹塵埃

    只是情難了

  325. 色 說：
    十一月 12, 20098:50 下午

    心中無佛、便是佛、無色既色…阿彌陀佛

  326. 無yu 說：
    十一月 14, 200912:31 下午

    我是一個忠實的佛教徒o在現實生活中我應該是個非常不幸的人是佛音在每天聽聽很養心性我現在很快樂

  327. 有亦有求 說：
    十一月 15, 200911:05 上午

    無亦無求

  328. 卓子0330 說：
    十一月 15, 20094:09 下午

    我想學周易，不知道怎麼開始！有人願意指點一下我么？QQ794761189

  330. 枯葉 說：
    十一月 16, 20092:53 下午

    剛學佛法，無人教導，如有大師，請加我QQ：409831429

  333. onto 說：
    十一月 18, 20096:38 下午

    禪家講空，結果也歸於有，不愧是儒道釋三家合流的濫觴。自由自在，說到底，那不是想自由就自由得了的完善，而是勇於面對一切橫逆的罪責承擔，勿寧說是康德所謂的自律原則。現代人的病根不在於自由不夠——確切地說，由現代貨幣經濟所造成的內在空靈感與廣闊孤獨空間所引發的自由——而是，無法自律。而且這自律也不是由任何的古典文本可以塑造成的，因為現代的社會分工導致個人成了碎片，死的根性無法解決，尋求宗教不失為一個最後途徑，不過那也不是指古典宗教，而是指宗教性關懷。畢竟，不論信仰還是理智，終歸都是理性，只是，人們喜歡把它分開，恣意玄黃一番之後連自己也不由自主地認可這種區分。奈何。人要成非人，不自欺則不自善。

  334. chen 說：
    十一月 19, 200910:44 上午

    南無阿彌陀佛！

  335. 宗博 說：
    十一月 21, 20098:15 下午

    謝謝大師指點！

  336. 南無阿彌陀佛！ 說：
    十一月 23, 20092:07 下午

    南無阿彌陀佛！

  337. 南無阿彌陀佛！ 說：
    十一月 23, 20092:51 下午

    哈哈，南無阿彌陀佛！ 是我發的，看看是不是可以留言。。。
    在前好多年我就覺得前世我修過的，但還不是修的時候，所以到現在我所領悟很多，同時發現跟佛很有緣，然後百度下佛，看完解析後我愣住了，我的觀念、為人處事、想法跟佛都一樣，唯一差的就是真的大戒、修身出家了
    本不想留言，看到樓上很多人說什麼好人，利益的。。。我想發表下我的意見和看法。。。
    常常聽說好人有好報，好多好人又沒好報，我認為那不夠好，不單是人好，心好，我認為的好是什麼都好，包括腦袋好，因為什麼都好了的時候能夠知道哪些是對的，哪些是錯的，也能讓對的變不對，不對的變對，因為凡事都有兩面，看你的領悟，實施變通，然後很好的人做很好的事，這樣可以良性循環，因為腦袋夠好，站的高，看的遠，思想境界和心態一定程度的時候可以掌控身邊一切的人和事，無論什麼困難的人和事，都有解決方案的，關鍵是你思路夠不夠好，解決問題的能力夠不夠強，遇到麻煩我會說太棒了，一切樂觀的面對，色即是空，空即是色，事來則應，事去則去，根本沒任何煩惱，因為該吃的苦基本都吃過，沒吃過的也不用吃了，因為都變通的，該懂的都懂了，所以沒必要去想那麼多，現在基本做的沒什麼錯的，所以我各方面都很好，同時我人好心好，對身邊的人都很好，不好的人我不交往，不好的生意就不是生意，我不做，不好的人就不是好朋友，我也不交，但做到好的生意，交到好的朋友就是兄弟，所以我對身邊的人和事都很好，懂得什麼該做，什麼不該做，也就是說什麼是好，什麼不是好，我人好，心好，再做好的事，那就是好上加好，一直在享受生活，天天快快樂樂，沒有任何煩惱，懂得解決煩惱，也懂得避免煩惱，還懂得沒有煩惱，不怕任何麻煩，也會避免麻煩，這就是思想，曾經我很不信任人，現在很對所有人都很好，那是初步，不騙人，也很誠心，這樣對所有的人，不好的人我也看的出來，該不交就不交，因為不可能對所有人永遠的好，妖畢竟是妖，不是一個道的人我避開，然後對好的人都很好，我尊重別人，別人也尊重我，同時我懂得知恩感恩，然後就是我為人人，人人為我，我不會生氣，也不會發脾氣，因為隨便什麼事情都可以去解決，兄弟或朋友或其他的人讓我生氣，那可能是本身就我不該和他交往，或者就是我的原因，事在人為，看你修為，只要夠行就可以控制身邊一切的人和事，發什麼脾氣，惹什麼麻煩呢，好好的說，人家對我不爽肯定是我錯在先，不管有沒有錯，我先說對不起，我不是故意的，沒這個想法，請諒解，沒什麼生氣，發脾氣的，任何事情都這樣，很多事情和自己沒關係的也就不用去想，遇到麻煩就去解決。。。在現實社會中壓力，不開始是常有的，但如果放開的去想，也就那麼回事嘛，很小的事啦，解決不就好看了嗎，也沒必要多想，所以我常常會拋開一切的去做，去想，一個人在外面開個房間，手機關了，達到空空空的效果，這是我之前自己的修行，呵呵。。。我想說的重點是，腦袋思想好就可以幸福快樂，沒有什麼事想不通，也沒有什麼麻煩解決不了，前提是思想好到最高境界，只要思路好就可以做首富，好比比爾蓋茨；個人認為自己的思想和心態已經到了很高的境界，而思路還沒有，所以我現在什麼都不去想，但沒想的時候又在想，那就個想也只有一會會的時間，那就是之後的規劃，也講不大明白，反正任何煩惱，可以掌控身邊的人和事，麻煩都有解決方案。。。
    一般的人我不會去聽人家說什麼，一直是我在說，掌控好就好，沒必要去聽什麼了，無論做什麼事情我都有目的、意義、好處我才會做，不然就是浪費時間，精力和金錢，人生短短几十年有很多的事情要去做，不同的人有不同的思想和生活方式，不要去強求很多事情和人，會很累，必須學會順那股勁，達到良性循環，做個利人利己的人和做些利人利己的事，這樣身邊的人才離不開你，然後沒有朋友，都是兄弟，四海之內皆兄弟，我完全已經運用的淋漓盡致了。。。
    我絕對和佛有緣，接下來就是多看看與佛有關的，說不定哪天真的出家了，說實話，我現在這個境界真的很好，也不想再做什麼生意和事，因為那一切都將變成空的，每個人最後都會入空門的，何不早點入呢，但我現在塵緣未了，以後再考慮，O(∩_∩)O哈哈~我上海人，1985年出生的，男，電話13601676166請多指教

  338. 南無阿彌陀佛！ 說：
    十一月 23, 20093:16 下午

    每件事情的答案和方法都應該有很多種
    很佩服你們修鍊之人，敬仰。。。

  339. 南無阿彌陀佛！ 說：
    十一月 23, 20097:33 下午

    補充下
    社會和人本身是很簡單的，只是很多人和事搞複雜了，把複雜的事情簡單化，看清楚任何事和人，懂得2面性，這樣很糟糕的事可以想成好，解決任何問題，沒有任何煩惱。。。
    修。。。

  340. 南無阿彌陀佛！ 說：
    十一月 23, 20097:34 下午

    我可以改名叫 善逝 妙去也 嗎？

  341. 王輝漢 說：
    十一月 25, 20096:49 下午

    我對此經的解釋最容易了：它是一份咒語，其中＂觀自在．．．．．．即說咒曰＂都是不用的，是前人愚昧，讀書把前序也加上了．我們只需記得－－揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。

  342. 胡蘭 說：
    十一月 26, 20095:02 下午

    揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶，不信佛就不要去極樂世界，各民族有他們自己的信仰，各國有他們自己神，我信佛之人從善向善，我功得圓滿時會多久認不得，我現在是一下多真實一會多虛無，有時我分不清虛實。我認為我得神經了但又思維是現實，我去過陰陽界，見過鬼門關，知道自己前世是什麼今世的真身看到了，有的人的我也看見了，虛，空，吃了不能吃的喝了不想喝的，我學會了一些我以前想也沒想過的咒語。但我不知要瘋顛時我才學會的。觀音姐姐。。。。。。觀音菩薩，保佑吾全家平安！06916755935QQ281220826 陰聖聖 的 胡蘭 留

  343. 佛二世 說：
    十一月 29, 20099:17 下午

    做人難,作佛更難,做一個好人要得到公眾的認可標榜是:學習雷鋒好榜樣.作一個真佛要得到世人敬供是:活佛在世救苦救難.和尚是人作,佛是和尚作,人佛同是肉身,因思想意識的意境不同而有差別,人思想:有你有我有他,實有世界.命在魂在思想在.一切有始有終.總結一個‘執’字.佛思想:無你無我無他,虛無世界.命無魂無思想無,一切無始無終.總結一個‘空’字.所 以人佛便劃分開來 。

    萬卷經書皆是假，

    自性真空才是真。

    般若無執思經語，

    智慧隨心隨自然。

    真金難賣自心佛性寶，

    開悟只是心如明鏡眼觀天。

    讀心簡單，實行卻難。

    問君能否放得下，

    成佛只是一念間。

    （喻德平）

    佛是你我他

    佛字無須掛嘴邊，

    空字不執藏心間。

    由偌自身混無物，

    有我無我實幻中。

    生靈皆是同遊客，

    與君共在雲夢中。

    此時同看日升落，

    離世只是暮歸時。

    (喻德平）

    世人難分誰好壞，

    有眼卻難辯真假。

    放下向佛無善惡，

    人人都可登大羅。

    菩提常住即是佛，

    心生邪念可成魔。

    心中有佛也有魔，

    是佛是魔皆自作。

    佛魔本是住一體，

    好壞本自出一家。

    喻德平

    君子難當，好人難做

    社會是個臭泥潭，

    潔身自好，心不染外塵，即是蓮花。

    現在社會淫亂，

    燈紅酒綠，夜夜暗潮。

    淫詩穢詞滿天飛，

    情歌色舞已是現代人追遂的愛之神。

    春齡尚早，個個已是汚身。

    洞房花燭，金童玉女，是海里淘針。

    君子當做小人打，黑白顛倒真變假。

    我寧可死為君，不可活為小人。

    在世應為人傑，死後化作地靈。

    文明的社會，新的時代，喊着精神的旗號。

    掛着的是羊頭，賣的卻是狗肉。

    真是讓我痛兮，悲兮。

    只怪父母留下孽肉，是為情所種。

    生錯時代非是夢，

    欲想飛身回古朝。

    眼前的一切真是讓我不能躲，而又不能墮。

    （喻德平）

    生老病死乃常事，
    人生只是一幻化。
    身心變幻無窮盡，
    原始苦海一葉舟。（喻德平）

  344. 佛二世 說：
    十一月 29, 20099:24 下午

    各位道友 加我啊 ！ 沒有什麼想不開的呀， 怎麼過，還不是這樣。一百年與一天有什麼區別。還不是這樣。難道你們想逆天而行，放下吧 ，跟我走吧。QQ466130864喻德平

  345. 學佛着 說：
    十二月 1, 20097:55 下午

    讀的懂,能理解,也想做得到,難啊!

  346. 信佛者 說：
    十二月 2, 20092:56 下午

    南無阿彌陀佛!! 謝謝大師指點~

  347. XF 說：
    十二月 2, 20093:04 下午

    請問可以轉載嗎？

  348. 仙貓之靈 說：
    十二月 7, 20099:51 下午

    各位大師幫幫忙幫轉到我的博客上，（仙貓之靈的博客），希望各位幫忙解決疑難，

  349. 南無阿彌陀佛 說：
    十二月 8, 20092:02 上午

    菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？ 有緣人加我QQ 1290630405

  350. 曉 說：
    十二月 9, 200910:21 上午

    空空渺渺吾到底曉多少

  351. 馬裕欽 說：
    十二月 9, 20093:40 下午

    其實萬法隨緣，只要誠心所致，必生感應。其實，我們每人都有機會成佛，只是，我們執着人間的短占快樂，七情六慾。七情六慾雖難斷開，可是，佛陀做得到，我們也做得到。人們心中想作佛，可是心想並沒實際行動-妄想。像成佛是為了離開六界之苦。

  352. 無名 說：
    十二月 9, 20093:50 下午

    念什麽都無所謂，只有有恆心，一定能成功。我覺得有些書寫得太神通了，令大家誤會了。成佛一定是件難事，要不然佛陀也不用修到那麼多：“世”七情六慾難斷開，慢慢來，別急，一下子就成功，那麼現在就沒有這個世界了。心經因應該是從楞嚴經拿出來的，他會給我們智慧，讀懂了，學會了，難理解，就慢慢來，這一生不能，下一生再來，一定能的，我們只是個人，沒那麼快就會的。除了心經，還能看看其他的。

  353. 行者 說：
    十二月 9, 20093:54 下午

    謝謝您幫我理解一下，你的功德一定不少，不過，做善事是為了那功德的話，那就等於白做哦！謝謝！南無大悲觀世音菩薩！南無阿彌陀佛！南無大勢至菩薩！

  354. 佛的有緣人 說：
    十二月 11, 200912:59 下午

    我想請大師幫忙解釋： 童子
    之身。

    我在網上找了很多關於童子之身方面的資料，但是解釋都不全面，比較含糊不詳細，有請大師幫忙解釋下。

  355. 個人見解 說：
    十二月 12, 200910:12 上午

    日行一念，月行一善。佛說：我心若善，我即為佛。修佛修的是心,旨在度人心向善.雖然有時心有餘而力不足,但是可以保持一顆慈悲向善之心.

  356. 仙貓之靈 說：
    十二月 14, 20099:38 下午

    各位道友，我是小學生，我了解因果，我也信佛，但是，佛教中我也有很多的疑惑，在上課時，我下課時畫的卍，被老師發現，一下子就沒收了，我心中氣憤，一整天都干不好事，道友們，幫我解脫一下吧，來我QQ：1285954407

  357. 清竹 說：
    十二月 16, 20093:10 下午

    越看越是嚮往啦！

  358. 悟空 說：
    十二月 19, 20096:42 下午

    阿彌陀佛 隨喜真心念佛早日證入空性

  360. 緣自在紅塵 說：
    十二月 22, 20099:52 下午

    舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

  362. 夢 說：
    十二月 24, 20099:04 上午

    菩提是大樹 明鏡妙做台

  364. 1111 說：
    十二月 27, 200912:44 下午

    南無阿彌陀佛!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  365. 心經讀者 說：
    十二月 28, 20098:33 上午

    上面的心經有一斷句錯誤：“行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，”當為“行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，”時，應放在後面，意為“這時”

  366. 笑看風雲 說：
    十二月 29, 20092:29 下午

    人人都是過客，有得有失，命運掌握自己手中，有志着事境成。

  367. qqq 說：
    十二月 30, 20099:24 下午

    我看的心經也是：“行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，”

  368. xu3331 說：
    十二月 31, 200911:51 上午

    心經，佛經中最為簡明扼要。

  369. 空明 說：
    一月 1, 20107:44 下午

    佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。

  370. 滌生 說：
    一月 1, 20109:58 下午

    我身邊掛了一幅手抄心經，總是不明白，今日是2010年1月1日我找到了他的註解，是緣分，又是新的開始。

  371. 依窗看雪 說：
    一月 6, 20106:46 下午

    菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。。。。

  372. 杜亞林 說：
    一月 7, 20109:47 下午

    謝謝！學習！

  373. 佛弟子 說：
    一月 23, 20102:57 下午

    勿近愚痴人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。
    居住適宜處，往昔有德行，置身於正道，是為最吉祥。
    多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥。
    奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。
    布施好品德，幫助眾親眷，行為無暇疵，是為最吉祥。
    邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥。
    恭敬與謙讓，知足並感恩，及時聞教法，是為最吉祥。
    忍耐與順從，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥。
    自製凈生活，領悟八正道，實證涅盤法，是為最吉祥。
    八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。
    依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥。

  374. 水軍 說：
    一月 30, 20102:53 下午

    學習了。

  375. 羅漢 說：
    二月 2, 20109:13 下午

    無我，哪來前世今生來世？有前世今生來世，又是何實有?

  376. 00 說：
    二月 12, 20107:54 下午

    萬物即佛，本心即佛，不惑真如，當證如來。

  377. 忽悠 說：
    二月 16, 201012:12 下午

    心經所言，為佛家練氣總綱。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子。為成就菩提真身之意。
    色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識， 亦復如是。為修身無我真相之法。
    舍利子，是諸法空相，不生不滅， 不垢不凈，不增不減。
    是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法， 無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道， 無智亦無得，以無所得故。

  378. 智達 說：
    二月 16, 20103:48 下午

    這篇經文治好了我的強迫症，非常有用，第一次了解了這些經文的意思，非常感謝，南無阿彌陀佛，以後我要多多學習這些意思，讓自己的心靈有一塊凈土。

  379. 晚安 　ゝ朩偶嘫 說：
    二月 17, 20101:05 下午

    善惡只在一念之間！·`

  380. 黃山人 說：
    二月 18, 20104:46 下午

    謝謝。

  381. ‘ 說：
    二月 20, 201012:10 下午

    無就 無 了 ，有就 有 漏了 ，

  382. 珠子 說：
    二月 21, 20109:43 下午

    何為佛？何為道？佛與眾生誰重？

  383. 張紫鵬 說：
    二月 25, 20101:25 上午

    還是很深奧，難懂啊

  384. 領悟 說：
    二月 25, 20105:06 下午

    心有領悟!

  385. 752132021.@qq.com 說：
    二月 25, 20109:10 下午

    我佛慈悲 功德無量

  386. 上人 說：
    二月 27, 201010:09 下午

    得而不染， 失而復然。 自蘊必然， 觀照自然 。

  387. 504879813@qq.com 說：
    二月 28, 20101:12 上午

    身似菩提樹
    心如明鏡台
    時時勤拂拭
    勿使惹塵埃

  388. 757007177 說：
    二月 28, 20101:38 下午

    我信仰佛教

  389. xu3331 說：
    三月 1, 20104:46 上午

    視頻吟唱 舍利子，
    圖像顯示 舍利子存放塔。

    但，經文中舍利子系佛陀的弟子。

  390. 了塵 說：
    三月 2, 20101:41 上午

    就算了此殘生與佛結緣恐怕也領悟不了這博大精深的佛語把..

  391. 了緣 說：
    三月 4, 20105:14 下午

    夏有禹！商有湯！如今不見做朝綱！至紂王！周武王！化做南柯的夢一場！嘆貞宗與仁宗！後來都是一場空！論英雄與豪傑！埋在荒郊地土中！不可思義公德！！！

    此生與佛結緣

  392. 自然 說：
    三月 6, 20109:54 下午

    我是無意間接觸的版若波羅蜜多心經 我雖然不信佛 沒有什麼信仰 但是 對這部心經深感體會 想好好揣摩揣摩

  393. 笑空紅塵 說：
    三月 7, 20107:39 下午

    秋風落葉亂為堆，掃去還來千百回
    一笑罷休閑坐處，任其着地自成灰

  394. 陽光 說：
    三月 11, 20104:45 下午

    遠離顛倒夢想，修吧。

  395. 苦酒 說：
    三月 14, 201010:53 上午

    不知不覺中已經遠離了夢想。行空般天天依事論事。
    苦於心境，心經一拂，得偶安然。人也，性也，空度也。

  396. 5573873 說：
    三月 14, 20104:37 下午

    大師能體驗多少如果想用這種辦法打到頂端就是個無欲無求吧，世間都有法則，失敗得到，付出回報
    只要看透了一點，生活就是娛樂，不需要動情緒就行了，超脫自然，時間對自己永恆在說吧，看你們學的蠻辛苦的額。點化下你們

  397. 阿彌陀佛 說：
    三月 18, 201010:40 上午

    QQ172577640,欲求有緣人助我脫離苦海

  398. 同舟 說：
    三月 18, 20104:36 下午

    此一
    與諸同好分享一個修佛的好法子：
    請到了一篇佛經，不管看不看得懂，你只要堅持着一遍一遍的看，你會發現你能逐漸逐漸就開始看得懂了，經裡面宏大的世界會慢慢給你展開。。。就如同寫字不好的人，只要對着好字貼來一遍一遍地描，不久必會發現自己字體逐漸端正美麗。。。
    因為人人菩提本有，不端讀經並思維其經義就能讓自身內外同質的菩提智慧發起與相應，從而讓自身菩提重輝，你就得無上智慧了。。。

    此二
    當世同好都是弟子，莫在此恭維師兄為“大師”，免師兄（因其亦是修學弟子，只不過先入門了）貢高心一起，倒害其偏道上了。。。。
    佛在時，佛為師；佛未住世時，以法為師，
    讀經 讀經 閻浮一片佛音。。。
    阿彌陀佛！

  399. 阿彌陀佛 說：
    三月 24, 201011:13 上午

    願結識學佛修佛朋友

  400. 阿彌陀佛 說：
    三月 24, 201011:14 上午

    聯繫15605756000

  401. 郭雙永 說：
    三月 24, 20108:55 下午

    人生最大的美德–饒恕（苦海無邊，回頭是岸）；
    人生最大的功德–成全（本心即佛，當證如來）。
    讓我們信奉諸惡莫作，眾善奉行，多多成全他人吧！南無阿彌陀佛！sinju新雨

  402. 晴空 說：
    三月 24, 20109:41 下午

    真我無覺

  403. 照慧 說：
    三月 25, 20109:08 下午

    南無阿彌陀佛!

  404. rex 說：
    三月 28, 20103:35 下午

    南無釋迦摩尼本佛

  405. 阿心 說：
    四月 19, 201010:25 下午

    無上正真，何解？佛憐世人苦難，而世人之苦是否為應受之苦？佛說因果，那世人生老病死，無限煩惱，有何必渡他？我對佛學感興趣，希望交流。Email:cxcx1101@gmail.com

  406. 清江1148122013 說：
    四月 21, 201011:03 上午

    學問淺，領悟的太少，也不知什麼時間能讀懂，尋求幫助。

  407. 笑空紅塵 說：
    四月 21, 20108:05 下午

    我現在一直很渺茫，不知道自己要的是什麼，每一天都像一個沒有靈魂的人一樣。現在作業作業不想寫，什麼都不想干，人生沒有目標
    每一次看見父母那無奈的眼神就感到好心痛，每一次我都跟我自己講我要努力，可是總做不到，我現在看着成績下降，感到很無奈
    不知道該怎麼做？
    希望哪個大師幫一下

    佛度有緣人 QQ893232894

  408. 永恆與忘懷 說：
    四月 25, 20104:16 下午

    因人生的挫折，受高師指點，有緣進入並學習！雖並不懂，但心經能讓人心靜，足矣！
    信佛並歸佛，是有緣人，我是否有緣，需看我的造化和虔心！

  409. 塵緣 說：
    四月 28, 20107:31 下午

    今生一碗孟婆湯，了卻今生孽緣，來世一場戲，重續前世半生緣。今生來世一場夢。

  410. 東 說：
    四月 30, 20103:19 下午

    眾生只是睡著了，正在做夢，種種顛倒。你把夢醒了，叫醒你，一醒就完事了。

  411. 東 說：
    四月 30, 20103:19 下午

    （眾生只是睡著了，正在做夢，種種顛倒。你把夢醒了，叫醒你，一醒就完事了。）真的是這樣嗎？

  412. 心如止水 說：
    五月 2, 20108:11 下午

    苦苦尋求，終於找到，謝謝！

  413. 末世人 說：
    五月 3, 20101:53 下午

    看到上面有幾位的真心話語，我感到很高興，你們問出了真正的問題，那就是生死輪迴的真相。
    一個精子和一個卵子只能結合成為一個植物人，沒有“我”這個不生不滅的靈魂加入，不可能構成一個人體。人體死後，靈魂離開，47天內重新投胎，接受輪迴的報應，變人變豬要看今生所作所為，這個人體不是真的我啊！真是無聊透頂呀！
    所以佛法是令靈魂“本體”解脫跳出輪迴的方法。太高深，我們中國人比其他國家的人都有福氣，因為佛法唯一紮根在中華大地。

    為什麼？因為我們有《易經》，這個《易經》是邁向佛學的階梯。
    大家最好首先研究自己的易經文化，當你明白自己是在五行中跟着陰陽轉的時候，很容易就理解佛法的偉大了。

  414. 末世人 說：
    五月 3, 20102:20 下午

    我們生活的這個宇宙間包括無量無邊的星球上都有各種各樣的像我們一樣的受苦報的眾生指外星生物等。
    你自己有沒有發覺：宇宙間一切事物都是個生滅法則！花開又落了，動物生出又死掉了，樓房馬路建設好終歸有拆除的一天，今天還愛我的人可能明天就不愛我了，連宇宙自己有一天也會毀滅再來一個。
    沒有一樣東西可以永恆存在，可是就是有一個東西不生不死！那就是我們自己這個能知能覺得東西！
    孔子在《易經繫辭》里說：一陰一陽之謂道。

  415. chuangxinyiren 說：
    五月 3, 20102:48 下午

    天道，地道，人道。

  417. QQ47546067 說：
    五月 5, 20104:56 下午

    “「色蘊」， 指看得見的，摸得着的，聽得到的，這樣一些能感受到的東西，是真實存在。也就是平時說的［物質］。”我覺得這樣理解不是很對。色，應該是表面、狹義的物質。

  418. 十二種顏色 說：
    五月 7, 20108:38 上午

    南無阿彌陀佛

  419. 有緣人 說：
    五月 9, 201012:31 下午

    南無阿彌陀佛

  420. 絲象 說：
    五月 16, 20101:25 下午

    緣，出乎於情。
    情，認乎於禮。
    禮，深之於人。
    人，系之於緣。
    天下蒼蒼，眾人皆利往。
    利往臟臟，天下可迷惘。
    有緣者，伴蓮而生，出乎臟而入乎情，進之污而流之苦。遍歷世間萬象而可潔凈。
    青蓮，化自身與萬法，度天下之萬眾，合蒼生至極樂，潔往來於心凈。

  421. q455760890 說：
    五月 17, 20109:04 下午

    謝謝，有緣加我q455760890

  422. 新手上路 說：
    五月 19, 20106:30 上午

    偶爾走到這裡，真是耳目一新，受益非淺。感觸頗深，以後要多到這裡來，流連過後，心裡很恬靜

  423. 苦海無涯 說：
    五月 19, 201012:24 下午

    我得抄般若波羅蜜多心經十遍，還得用毛筆。

  424. 扎勢 說：
    五月 21, 20102:50 上午

    這裡是什麼地方啊。。。？？我真的很喜歡…本來很煩躁，很生氣，來了之後感覺很淡定，很開闊，心境驟然大變！我想這就是電視劇里說的佛法吧..請問我以後想常來凈化心靈，我該怎麼辦呢？？

  425. Winnie 說：
    五月 21, 20109:19 下午

    樓主，你好！般若波羅密心經，是誦念觀世音菩薩的嗎？哪個經史最適合觀世音菩薩的？謝謝！

  426. 法塵QQ1143390043 說：
    五月 31, 201012:20 上午

    我是佛的忠實信徒，雖然我沒皈依，只會念心經，也許是心誠則靈，十幾年來我受佛的眷顧和幫助太多，很希望志同道合的朋友多交流，謝謝

  427. 老楊樹 說：
    六月 8, 201011:17 上午

    解得切！

  428. 老楊樹 說：
    六月 8, 201011:20 上午

    覺悟即佛——南無阿彌陀佛

  429. littlesquirrel 說：
    六月 10, 20101:09 上午

    拜讀了，謝謝樓主

  430. 老實 說：
    六月 23, 20105:13 下午

    放下屠刀，立地成佛。心中無刀，自然成佛

  431. 羅宗才 說：
    六月 27, 20109:42 下午

    是懂非懂，似是而非，是是非非，參無悟，無參更無悟。今讀有幸之，無奈文化有限佛根淺，依然不透。願修心向佛，行為善人。

  432. 佛緣 說：
    六月 29, 20105:23 上午

    心中有佛便能放下屠刀立地成佛，不要相信有誰能做救世主，只要自己多做善事那麼你一定能和佛結下佛緣。QQ615967884讓我們一起與佛結緣把·

  433. 無我 說：
    七月 20, 20106:20 下午

    我之所以有大患，為我有身，及吾無身，我有何患。

  434. 人生的意義1179452829 說：
    七月 20, 20106:51 下午

    本人認為：人是為緣而來，但若能看破萬緣，則是為成佛而來。正所謂：萬緣放下，一絲不掛，看空自我，悟在當下。

  435. 尋尋覓覓 說：
    七月 30, 20105:46 下午

    一直在尋找有佛緣之友，希望“神說所謂幸福”能創辦QQ群 請加QQ1165474411 謝謝！

  436. 尋尋覓覓 說：
    七月 31, 201011:12 上午

    十幾年前就深信因果 且存有好多佛書 希望喜歡佛學之人能加QQ1165474411 能有佛學群更好 謝謝！

  437. Chris 說：
    八月 5, 20106:43 下午

    阿彌陀佛…感恩…

  438. 好好活着 說：
    八月 7, 20103:02 下午

    阿彌陀佛
    希望有緣人加我進群QQ445327050

  439. mazha 說：
    八月 9, 20109:44 下午

    煩請大師譯具體。通俗。

    密吐~

    我很喜歡佛學，但是能夠理解學習到的佛學智慧都來自國外翻譯過來的白話文，非常易於明白其中深層含義。

    反而中國譯文很難懂。

  440. 罪過 說：
    八月 21, 201011:58 上午

    修佛的過程是去掉一個人執著心的過程，可是做到很難“““現實中怎樣才能做到，望高人指點迷津
    qq:1229059409

  441. 佛海 說：
    八月 24, 20103:42 下午

    (能斷般若波羅密多心經） 名咒 dayata when ga di ga di ba ra ga di ,ba ra sang ga di bo di so ha. 梵語中有能斷這個詞的，經名叫能斷般若波羅密多心經

  442. xu3331 說：
    九月 2, 20108:11 下午

    甚好. 將一部心經解釋得清楚. 阿彌陀佛

  443. 心 說：
    九月 18, 20105:26 下午

    萬物唯心造，斷之、攝之、念之；南無阿彌陀佛

  444. nemo 說：
    十月 4, 201011:00 下午

    看完之後，還是不明喔

  445. 看破放下自在隨緣念佛 說：
    十月 22, 20109:53 下午

    感謝感恩~~~~~

  446. 靜心 說：
    十月 28, 20105:57 下午

    心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想……心經的釋文有明白了一層。謝謝大師！

  447. lj 說：
    十一月 7, 20104:35 上午

    觀自在菩薩就是觀世音菩薩，因為梵文心經中表明是avalokitesvaro….
    ārya-avalokiteśvaro bodhisattvo gambhīrāṃ prajñāpāramitā caryāṃ caramāṇo vyavalokayati sma:
    panca-skandhās tāṃś ca svābhava śūnyān paśyati sma

  448. rayman70s 說：
    十一月 26, 20107:16 下午

    用一堆術語來解釋另外一堆術語，對於普羅大眾來說，無異於天書，真無法看明白……

    能把高深的“法”用通俗易懂的語言解析，才是高人，才能度人；否則只是自說自話、自己爽 別人無法理解和體會。

  449. 壞@孩子 說：
    二月 16, 20116:42 下午

    用一顆智慧的心觀察世間萬物，則可清凈；若還有大悲的心，則可成佛！

  450. 王立民 說：
    三月 1, 20118:31 上午

    謝謝上面的註解我好向領悟了一些 。

    南無啊彌陀佛 原以此功德普及於一切 我等與眾生皆共成佛道

  451. 受想 說：
    四月 23, 20119:48 上午

    “是諸法空相，不生不滅， 不垢不凈，不增不減。”這不正與現代物理的《質量守恆定律》完全吻合嗎？想兩千多年前的佛祖就作如此科學的結論，真令人拍案驚奇！在地球上的一切生物全是陽光的成品。我們的生命也不過是食物鏈的一環。死後逃不了腐化的命運，或變為微生物的食物，或火化成灰，產生一股熱能。不生不滅， 不垢不凈，不增不減。

    “色即是空，空即是色。”其實相當科學。不是那麼抽象。

  452. 寧靜的海 說：
    五月 25, 20113:11 下午

    依此行事，必得善果。阿彌托福。觀世音菩薩。百拜。

  453. 小山 說：
    七月 5, 20114:08 上午

    色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，何以又說是故空中無色，請教，

    • 受想 說：
      八月 25, 20115:17 下午

      空就是無。如果前題是色即是空，空即是色，單從邏輯角度分析，空中無色是合理的。不難了解。難了解的是前題。

  454. AM 說：
    八月 15, 201111:15 上午

    按照我理解佛經的說法，在抽象意義上，色指實體，實相，即任何意義上存在的東西。空指色所存在的背景，位置，空間，基礎。簡單地說你有一杯凈水，沒有顏色，就可以說是空，相對的來說，你在水裡加了顏色，水就是色，但是本來的水，是空，就無色。而要是說凈水是色，那空的杯子就是空，或者說水本來填充的空間就是空。所以空色一個相互的互為依賴的概念。這樣就又扯到太極的思想，就是兩個互相併存但同時互相對立的概念或事物。
    但是佛經又有這麼一個意思，就是說有一個終極的空，那麼所有對你有意義的存在相對於它來說就都是色了。那麼這個空又可以叫無極，因為空中有色之後，就從一個唯一的概念（無極）變成了兩個互相對立而統一的概念（空色）。

    所以從邏輯上講，他一開始從實相給你說明白空色這個概念上對立而同一的。。概念。。然後再給你說有一個唯一終極的空。然後給你說修鍊這個空，你就牛逼了（不喜歡那麼多的解釋。。。什麼大智大勝之類的。。）

    LS明白了？

  455. AM 說：
    八月 15, 201111:21 上午

    簡單地說心經就是告訴你一切你了解的東西其實就是放屁，所以對生活就別執着，有了好事願意的話就高興一下，出了壞事也不要煩惱。所以他為什麼最後說不翻譯？就是說，不翻譯，你看的就是一堆沒意義的東西，就什麼都不是，就都是狗屁，那你就明白這經的意思了，那既然都是空空狗屁，還翻譯出來幹什麼呢，翻譯出來就是誤導別人啊。

    所以念南無阿彌陀佛就是沒念南無阿彌陀佛，多可樂的事啊~~

  456. wgh861125 說：
    八月 20, 20119:23 下午

    haokun啊

  457. 郭雙永 說：
    九月 3, 20111:15 上午

    人生猶若西山日，富貴終如瓦上霜！願諸位施主珍惜生命中的每一個美好，珍視最美麗的青春年華！——sinju新雨

  458. 具體 、抽象 說：
    九月 3, 20118:40 下午

    色–具體，感性； 空–抽象，概括。色異空，空異色，空即是色，空即是色。物質、精神、精神變物質，物質變精神。————初學淺見。

  459. 佛緣 說：
    十一月 20, 201112:50 上午

    感謝感恩~~~~~南無阿彌陀佛！

  460. verydao 說：
    一月 23, 201212:16 下午

    真希望每個人都能發自內心的融入他人，自他相換，互利眾生。

  461. 忽發菩提心 說：
    二月 16, 20121:03 下午

    隨心自在

  462. Lucia 說：
    二月 24, 20128:32 上午

    悟到（道），既得。阿彌陀佛！

  463. jen sg 說：
    二月 28, 20123:00 上午

    wow really is a long read. bookmarked this for future reference
    thank you for taking the time to compile the information into ‘simpler’ format. i cant imagine how long is the original source u relied on.

  464. 劉劍華 說：
    五月 3, 20126:53 下午

    南無本師釋迦牟尼佛!
    南無本師釋迦牟尼佛!
    南無本師釋迦牟尼佛!
    有些地方還是不怎麼理解，一直想學習，自身又頓悟。望有緣者指點一二~~！

  465. 宇宙塵埃 說：
    八月 16, 201210:00 上午

    無意路過此地，就留個言吧。首先，我想說的，我並不信佛，但依然很早看透了世間不少人和事，所以心境止水，苦中尋樂，樂中尋靜，簡單中解密複雜。雖問題重重，無休止，依舊前行。在乎一切，所以一切亦不在乎。雖沒看過啥佛教的東西，但認為，何為佛，萬物皆佛，佛為萬物。亦無所謂佛，無所謂物，都只是一種鏈接。我不是否認佛教，只是發表個人的簡單悟解。我們之所以稱呼為‘人類’，也不過是一種人類語言，一種高級動物，所以有別於其他動物。而就是因為‘有別’，人類的大腦進化神速，達到了即可以控制萬物，又可以毀滅萬物的地步。而人類畢竟是動物，跟其他動物一樣擁有動物的本能和本性，但又無法控制本身，於是就有了人間所謂的喜怒哀樂惡善等等之分。但大腦進化的神速，身體早已無法滿足其進度，於是就有了更多難以控制的行為。也就同時出現了萬惡的種種現象。於此同時，就出現從古至今各種文明禮教和宗教信仰，目的都只有一個：修心。簡單說就是 休養大腦，控制自我行為。心控制身體，大腦控制心。如果體失控，即心無控，即腦無束縛，萬物則臨滅。而人類畢竟是動物，本性如此，常變無常，一旦無規律而破壞大自然即萬物規律，等於自滅。於是就有了各種制度和規定，但身體仍舊無法永遠受控，於是就有了如佛教之類的信仰文明規則來控制人心，人腦思維，才能達到控制軀體無常行為的境界。而人類畢竟是大腦進化神速的動物，各種信仰也許可以制止部分人，但不代表能制止人類。何況佛教等文明類起步較晚，不是一時能解決人類所有的問題，卻也是種文明，但畢竟人類也是萬物規律中優勝劣汰的一種。所以，人類有了意識，也就有了文明。則萬物皆空，即壽命有限，唯獨意識和文明能在人類後代相傳。然而依舊是空。所以，就有了所謂的前世和後世。其實這也只不過是種控制心思的一種寄託和休養。而這些寄託和休養，則需要人類本身在行為中體會才能懂，但這過程自然就千姿百態了，猶如萬物。 最後的總結：簡單化，即萬物皆空，人則其一物，規律中一線，人破律不可太甚，不可失控，常休養的同時，遵循規律而順其自然。方有生機勃勃。

  466. 海闊天空 說：
    十月 27, 20122:47 下午

    大師有大智慧，悉心聽教。我佛慈悲，求願我身體健康一生平安。無欲無求一生平安。

  467. 小笨蛋 說：
    六月 1, 20131:33 下午

    綜合以上言之有物的樓主，發現三教合一印記明顯。本人可否提出,‘’三教互為用‘’的觀點。此並非古之三教相互吸收發展，而是反過來說，某一家的研究有一定成就，可以增加對其他教派的認識和理解。由於對其他思想的認識，又反過來促進原本的研究呢??

  468. 學佛 說：
    七月 7, 201310:55 下午

    大師; 感謝您的注釋, 辛苦了, 感恩! 阿彌陀佛!

  469. 罪之身 說：
    十一月 5, 201410:30 下午

    師傅/佛家虔誠的頁面版主 您好，
    我並非佛教徒，但家裡有供奉觀音 應該就是統稱的道教吧。
    我雖沒持戒吃素或念佛 但我深信因果報應
    近來我開始有學念經 但並不是很清楚 其中的規矩 於是請教師傅 望師傅能夠給我指導
    我的疑惑如下:
    1. 念經是否該避免晚間時段？因為聽說 若家裡沒有供奉任何神明 會招來孤魂野鬼纏身 會給自身帶來很多麻煩與不幸。
    可是念經不就是在幫助眾生嗎？幫了他們 應該不會那麼不講道理 還來害我們啊?
    2. 是否不是每種經文都適合念誦？有聞道 道力不夠高的 念大悲咒會承受不住野鬼想要向你索償的
    3. 念經是否有正確形式？如 開始念經前 要先說一段話 然後迴向時也要把話說對? 那麼那些誠心念經 但不懂禮儀的 經文念了 還幫得了眾生嗎?
    4. 念經一定要念出聲音嗎? 有聞道 念北斗七星經一定要上香 那如果像我這樣 離家在外念書的 宿舍沒神明 我該朝哪個方向念? 沒上香也沒關係嗎? 一定得在每天固定時間誦經嗎?
    5. 至小隻被灌輸了”阿彌陀佛” 以為說只要念着佛號 其實就可以幫助眾生 以及自己 無論是自己怕鬼呀、想解除壓力啊、在路上看見被撞斷魂的貓和狗 或是嚴重的車禍呀、或是超車了 嚇着別人了 等等的 總以為念了阿彌陀佛 就可以表示我的歉意、慚愧 以為一句阿彌陀佛 就可以幫助路上冤魂 近一步邁向西方極樂世界 或是減輕他們的業障
    可是hor 大了之後 就聽說很多 不同的規矩 方知自己一向的概念都錯了
    如果說不同的經文 有不同的效用 而且還有聽說有不同層次的法力
    那麼，很多像我這樣懵懂的人 豈不是一直因為無知而徒勞了許多用心?
    非常感激您用心看完這則 雜亂無章的信息 坦言我思緒也非常混亂
    如有不便之處 還請見諒
    感恩。

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